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第一百章 万祖之山

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bsp;   张扬盘腿端坐,呈入定状态。

    其实,他是在博物馆里,寻找跟元代圣母有关的记述或者古董。

    蒙古人刚开始是不怎么信佛道的,后来接受汉文化的同化,才尊崇佛道。

    历史上有段著名的传说,就是长春道长丘处机,前往蒙古大帐,向成吉思汗布道。

    屠城无数的天可汗,为什么忽然之间,会接受佛道思想?

    这中间是不是经历过什么变故?

    古代的大战,怎么对待俘虏,历来是个大难题。

    战争是没有人性的,也不讲究良心,更不害怕什么因果报应。

    他们要的是胜利!

    俘虏的存在,既吃了有限的粮草,又是个累赘,还要提防他们逃走甚至是谋反。

    在这种情况下,屠城似乎是最简单暴力的手段,也是最有效的手段。

    一刀下去,快刀斩乱麻,解决了俘虏的麻烦,又能镇慑敌胆,振奋士气。

    蒙古铁骑,一向如此,踏践之处,鸡犬不留。

    可是,西征之时,蒙古铁骑却对某一座城池格外开恩,在征服之后,一人未杀,全军退走,绕过此城,再行西征。

    而且,从此之后,成吉思汗似乎受到了某种感化,不再动不动就屠城玩了。

    不可一世的天可汗,在这座城里,遇到了什么?

    这座传奇之城,名叫玉山城,就在昆仑山附近!

    可是,玉山城到底在哪里?

    城主又是谁?

    这始终是个谜。

    玉山,也是昆仑山的一个别称。

    昆仑山脉,又称昆仑虚、我国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。

    古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙“西王母”,人头豹身,由两只青鸟侍奉,是道教正神,与东王公分掌男女修仙登引之事。

    西王母,或许可以说,是真正的圣母了吧?

    难道,成吉思汗遇到的,就是西王母?

    这墓,难道跟西王母有关?

    昆仑山在中华民族的文化史上,具有“万山之祖”的显赫地位,古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。

    历来诗人,对此无不称颂有加,相关的传说也很多。

    如李白的“若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”的美诗,毛爷爷的“横空出世,莽昆仑”的华章,女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草和嫦娥奔月等。

    蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。古代的诗人,就曾经梦想,通过青鸟的指引,得见仙踪。

    张扬在博物馆里,能找到的资料,只有这么多。

    这些资料,有如片言只语,零零碎碎的,仿佛跟此墓都有关联,但又想不到有什么关系。

    《穆天子传》中,第一次对西王母有了比较客观的介绍。

    据史学者考据,与周穆王会谈的西王母,只是一位原始部落的氏族领袖。她高傲、尊贵、充满神秘与魔力。

    这样的美丽女神,心中也怀有缱绻柔情,尤其是见到西行而来神武威猛的穆天子后,便演绎了一段千古缠绵的风流佳话。

    在著名的敦煌423号洞窟壁画中,有对周穆王西巡会见西王母的故事形象和详细的展现,这是又一个有力的证据。

    难道说,所谓的西王母,只是某个尚处于女氏社会的古老部落的女领导?
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