第六十八回 辟孝子途闻罗敷

    张毅在舒县呆半个月，主要是访一些贤才。庐江并没有遭受到九江那么大的灾祸，不少地方还是很平和的，这里有不少贤才。

    当然，张毅也会趁此期间将李术的兵马都消化掉，让他们变成自己的人马。

    张毅将林凤祥调往了安丰等地驻扎，安丰等县位于庐江西北，紧连着豫州的汝南郡。虽然暂时不会有危险，过几个月刘备就会出现在汝南，并且在那里盘踞一年多掏曹操的老巢许昌。

    刘备将张毅和曹操暂时隔开了，曹操想要讨伐张毅就需要绕远走沛郡，攻击下蔡。刘备在一定程度上算是帮助张毅挡灾了，但是张毅还是要未雨绸缪，万一刘备要攻打他呢？

    张毅在庐江郡打听到了不少人，别说还真有历史留名的。这个人叫王祥，是魏国的一个人才。但是他最有名的却不是当官，而是孝！

    中国崇尚孝道，古时候甚至找出了一些孝子事迹，然后弄了一本《二十四孝》。这个王祥就是二十四孝当中的一个，卧冰求鲤的故事，说的就是王祥。

    卧冰求鲤这件事，张毅不知道是不是真的，但是这个王祥是真孝。他一直等到母亲去世之后才出来做官，那时候都已经四十多岁了，要不是他寿命够长的话，可能刚做官就死掉了。

    现在王祥才二十来岁，正是美好年轻的时候。张毅不忍心看着他荒废，就带着人去了王祥的家里，准备征辟他。

    “多谢使君厚爱，只是祥要侍奉母亲，不能出仕。”王祥还是推辞了。

    张毅劝道：“休征此言差矣！我知休征孝顺，不过休征却可以尽孝之余，多传播孝道，让天下人都和休征一样，孝顺父母，才是大孝啊！”

    王祥眨了眨眼睛，这话怎么有点不对劲啊！可是这时候的王祥还在学习，一时之间不知道该如何反驳张毅。

    张毅这是在偷换概念，就像古时候著名的白马论一样，白马是白马，而非马。张毅偷换的概念，就是将孝这个概念偷换成了大家小家。

    你要说这个话不对吧？它还有一定道理。要说这个话对吧？却又讲不通，孝顺好像就分孝顺和不孝顺吧？怎么还分大孝小孝呢？

    不过君子可欺之以方，张毅就是欺负王祥是一个君子，“而且令堂也不希望儿子一事无成。我会在县衙附近给你安排一个房子，这样休征就可以一边照顾令堂，一边处理事情。”

    “此事——”王祥还真不好说回绝的话，张毅亲自到家里来请，这是对他非常重视。都说士为知己者死，王祥怎么可能一点都不动心呢？不过，他还是迟疑了一下，“此事容我和家母商量一下。”

    “当然可以！”

    王祥见到了其母亲，将此事禀明，王母说道：“不知道这位使君品行如何？”

    王祥说道：“张使君品行很好，所过之处秋毫不犯，其下军士，在舒县也帮人修葺房屋，平整道路。而且淮南名士刘子扬、李渐莆、鲁子敬均在张使君麾下效力。”

    王母听了之后，很满意的说道：“既然如此，你还有什么可以疑虑的？此时使君正需用人之时，日后来能亏待了你？”

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