第一千四百九十七章 徐州之战（94）

    秣陵城其实是能加快进度的，毕竟是甄豫在建城，虽然甄家也不可能负担起这么庞大的一比开销，但是却足以能够保证秣陵新城始终在建设，而不是现在这样直接停工。

    其实就像很多人给予刘澜的建议那样，只要恢复徭役，一切问题都会得到解决，最酸退一步，保证他们的口粮充足，不出现克扣的情况，百姓们也会乐意的，毕竟这远比徭役要强啊。

    但是刘澜还是拒绝了这样的建议，既然已经取消了徭役，那么就不可能再恢复，不然朝令夕改不就是自己打自己的脸吗，所以秣陵城可以缓建，也无所谓，就现在的情况，秣陵能有什么危险，不管是山越还是吴郡的严白虎和许贡，都被太史慈和张颌压制着，就算没有城墙也没事。

    不过话是这么说，但事不能这么做，城墙还是要建的，虽然工程量浩大，不过不拆毁旧城，在把址选好后，可以先把城墙、军营和翁城建起来，有个壳子，在考虑规划内城建筑，其实，完事开头难，建这个壳子才是最困难的，壳子建好了，反倒容易了，毕竟按照刘澜的设想城内水路陆路都畅通，而且也没有了市集，给予了走商坐贾最大的便利。

    而且未来的秣陵城，将成为不夜城，没有宵禁。但虽然没有了市集，随之而来就是把之前的官吏市集的市丞等机构取缔，转而交由商曹来负责收取赋税，这可以说是这个时代的一大创新，但这在后世却并不奇怪。

    而且商曹这样的机构还是有些太笼统了，什么都负责，一个部门管办全管，不仅容易滋生腐败，更影响工作效率，所以这税收和官吏还是要分开来。

    而百姓的住所，也会相应的从坊内搬出，彻底取消高墙，这是刘澜对秣陵新城的最大改变，不过坊丞可不会取消，他们的职责本来就有点后世社区的概念，正好给他们划定官吏范围，而秣陵城也会因此划分出五块大区，设立五位县令负责官吏没个区域。

    不得不说，甄豫对刘澜的这些想法是真的大吃一惊，虽然曾经在建设沛县的时候就有过，但这一回却彻底颠覆了他对城市以往的概念，这样的城镇还能住人吗？难以想象，可是当刘澜把这样的好处都说出来之后，却好像确实要比以往的城市更合理一些。

    其实以往的城市，无法建设如此大的规模，最大的制约就在于市集，城镇太大了，百姓日常的生活就会不方便，尤其是百姓出行。

    但是现在市集取消了，可以在任何一处迎接房屋经商，不论所有人只要得到商朝准许，就可以，这样一来，首先百姓会变得更为方便，因为你生活缺什么，可能只要一出门就能够购买到，再也不用往中心集走上大半天买生活用品，或者是沛县百姓那样，到东南西北四门的市集购买，假如家在城东要去西市，走路就要一二个时辰，多不方便？

    可现在百姓不需要考虑这么多，甚至刘澜还建议甄豫，可以在人口密集处，设立一个小型的市集，这样的市集有点类似东南西北市，不过里面的摊铺却可以无所不包，方便商者销售，同样也方便百姓购物。

    刘澜就说了这么多，他其实还能想到很多，只要参考后世城市建设就好了，不过他说这么多，其实就是给甄豫提供一个思路，开阔下他的想法，反正秣陵新城就是要便民，为百姓出行减缓压力，而且城内也不是都是住民，一些厂房也可以建设起来，比如酒坊、成衣坊。

    其实酒业是很大的暴利，以往酒店自己酿酒，官府向酒店收取赋税，一份营业的店面税，一份卖酒的酒税，现在因为限酒的原因，一些小作坊是不被允许酿酒了，想酿酒，那么你必须要有一定的规模才被许可。

    这就使得很多小作坊合并甚至是合作，这样的生产模式，是刘澜极力倡导的，而税收，也不再是从酒馆里收取，而是向酒厂收取。

    这样的例子有太多，以前的小作坊将彻底成为过去式，包括盐铁也一样，这样做最好的效果就是改编以往百姓自产自足的生活方式，而真正可以改变的还是百姓男耕女织的的生产模式。

    可以预计，这样的改变，在几十年几百年之后，会变成什么样子，最少刘澜可以确信，日后再也不会有百姓因失去土地造反。

    甚至会出现因为土地带来的财富越来越少而不得不由政府出面来鼓励百姓生产种植，甚至是给予补助。

    这样的场景可不是天方夜谭，刘澜正在通过自己的努力，来改变这个时代以至于未来的百姓一贯的认识，土地并不足以让百姓富足，土地不过是古代帝王剥削百姓，把他们栓在土地上吸血的方式。

    真正要解决的，不是给百姓分多少土地，而是让那些主动或被动失去土地的百姓在逝去土地之后还能够生活下去，甚至是更好的生活下去。

    而想要解决这个问题，其实首先要解决掌权者对土地的依赖，掌权者对土地依赖，那么就势必会强取豪夺，用自己的权利或者是其他方式来使自己拥有更多土地，而刘澜现在要做的，就好像他让糜竺成了的纺织厂和成衣店，就是对他观念的一次革新，让他明白，生财有道并不是只能通过土地和粮食。

    更何况现在土地根本就无法满足这些占地数千亩的大家族，因为你能雇佣到的佃农没有，刘澜在徐州为百姓分地，所有人都可以认领，没人再去当佃农，世家掌握的土地再多，没人种也只能徒呼奈何。

    而食邑的危害在与，他们控制下的百姓不需要向天子缴税，而是要向食邑主人缴税，而主人却又免税，所以当把他们的观念改变之后，到时候有一天真要论功行赏时，他不封赏食邑，甚至是取消食邑制度，也会轻松。

    要... -->>
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