第二百八十七章 伦理问题

    宅女们气愤的在网上大骂：“抓丧尸的死肥宅比丧尸还丧失！”

    宅男们也反击：“无论美少女丧尸还是美少男丧尸，都是我们的菜！谁让活着的女人不听话呢！”

    但，再怎么骂，热情也无法阻挡。

    比起不会动的娃娃，丧尸们绝对是更好的体验。

    关键是能动啊！

    再好的娃娃，再好的玩具，也不如能动吸引人。

    何况连电池都不用，那么环保，那么绿色，不鼓励你都不好意思！

    在日本政.府还没恢复秩序的时候，就有了SNIS-998这样的良好编号流传于世界。

    发片的公司，一家紧跟着一家，以最快的速度丰富着经历惨痛灾难之后的人类文明，安慰了全世界受伤的心灵！

    男丧尸和女演员，女丧尸和男演员，一点也不新鲜。

    一群丧尸一个演员，一群演员一个丧尸，也是普通玩法。

    就连丧尸之间的战斗，也早已被聪明智慧人类开发出来。

    训练丧尸们以群体的形式，做固定位置内的小范围重复性运动，才是岛国智慧的终极体现……

    最吸引人的，当然是活着的时候从来不露的偶像组合，清纯玉女，死了变丧尸之后的巨量发片了！

    立.法滞后，执.法更是无从谈起，导致了大量末日之前的知名明星们集体下海！

    不仅局限在日本，好莱坞也是一边哀鸿遍野，一边喜气洋洋。

    宝莱坞当然发挥本色，把与丧尸共舞，发挥到极致。

    而印度的丧尸们，也确实有舞蹈天赋，竟然会一边跳一边脱！

    一时之间，片商们对丧尸的研究之深入，甚至超越了所有政.府机构和实验室。

    保护演员只是一个次要方面，光是立不立得起来的种种探索方法与尝试。就够发好几篇论文的。

    给丧尸们化妆，也是化妆师新的挑战。

    之所以是挑战，因为难度很高，不是难在丧尸们不配合。也不是难在把丧尸们化美，而是既能体现美，又能体现足够的丧尸特性，一眼分辨出来。

    毕竟已经有那些无良的低技术商人，用人类假装丧尸骗钱了。

    当然。这种行为受到了观众们的集体抵制。

    然而，所有的国家，都赶不上韩国人的贡献！

    韩国人从优秀的整容技术中，开发出独特的丧尸保鲜技术，大大延长了娱乐用丧尸的使用期限，为全人类做出的巨大贡献，被永远的铭记。

    在政.府控制力不足的情况下，人类的智慧被充分的发挥，把说好了的末日挣扎求存变成了全民参与的娱乐狂欢与生产力进步。

    甚至很多人怀疑起机械取代人类的观点，明明人类的潜力还很大啊。

    “谁说机械会取代人类的。统统拉出去枪毙三分钟！”

    “有丧尸的世界才是完美世界！”

    “那会儿末世一开始，我还以为这是政.府或大公司的阴谋，人类要完蛋了，没想到原来他.妈.的是福利……”

    不过，不是只有一方面的观点，批评的声音不绝于耳，尤其对娱乐用丧尸，很多人表示不能接受。

    “当初怕丧尸怕的要死要活，现在他.妈.的竟然成立丧尸权益保护协会，还是非.盈.利组.织。这都是作！”

    “我不反对把丧尸作为生产工具。但有些人做的太过分了，娱乐用途太夸张了，别忘了丧尸不是凭空而来，想想你身边的人。”

    “你的看法不对。丧尸不是死人，丧尸不是活人，当丧尸攻击人类的那一刻起，丧尸就失去了所有与人类相关的属性！丧尸是人类的生死大敌，是企图灭绝全人类的杀手！比恐.怖.分.子还邪恶一万倍恐.怖生物！丧尸与人类之间从一开始就是你死我活的对立关系。”

    “人类通过自己的智慧发现与丧尸共存的办法，利用丧尸改善自己的物质生活和精神生活。不代丧尸就能取得动物的地位。企图灭绝人类的立场，永远不可能被原谅！”

    “关键是要区分丧尸与人，如果把丧尸当作一个个体，那么这个个体做出了灭绝人类的事情，并且差一点成功了，无论什么样的惩罚都不为过。就像外星人突然侵略地球，他们根本不想合作，甚至不想奴役我们，一切只为了毁灭，那么我们怎么对待想要灭绝我们的外星人？就算我们胜利了，难道就要给他们狗的待遇吗？别忘了无论丧尸还是外星人，都无法沟通，不能改变，就算作为工具被使用着，唯一想做的也是灭绝人类。”

    “所以必须把丧尸和死去的人区分开来，我知道从感情上可能很难接受，但假设一下，如果你的亲戚想要灭绝包括你在内的所有人类，你还会纪念他，保护他？”

    “没错，有些人就是记吃不记打！圣母婊！”

    “反对，歪理邪说！这不是丧尸的错，也许是病毒也许是其他原因，没人天然愿意变成丧尸，没人想灭绝人类！”

    “呵呵，至少到现在，也没人知道是谁的错。但这样丧尸就值得保护吗？别忘了丧尸的智慧退化的已经比昆虫还差了！丧尸可能没有复杂的意愿灭绝人类，但灭绝人类却是他们的生物本能。对待这样的生物人类是怎么处理的？一万只蚊子也不一定有一只叮人后导致死亡，谁会养着蚊子不杀它？丧尸咬人可是必死无疑。”

    “不管怎么说，拿来娱乐太过分了！”

    “这只是我们经历残酷末日伤痛后的情绪发泄，是必要的心理泄压阀！”

    “特殊时期，娱乐用途多，人们有兴趣，要发泄，过一阵就没兴趣了，丧尸最后只能沦为工具。”

    伦理道德方面的争议再多，只要没有切实的法律限制，就无法阻挡人们利用丧尸获取实际利益，所以网上的争论无法限制丧尸使用的进一步扩大。即使是娱乐用途。也有很多人愿意看。

    “争论没有意义，但今天能够在这里争论就是最大的幸运，我们都知道，都看过解密。核弹洗地全球只差一刻了，美国总统都要下令了，比当初古巴导弹危机的时候危险太多了。如果不是日本床主市藤美学园的那个人，开发并公布了杀死丧尸的简单方法，世界就毁灭了。我们就不存在了。”

    “真是不可思议，这到底算什么？”

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