第五百一十五章，杜甫？孟浩然？

写了一首好诗，明天一定要把全诗要下来。”

    读者们惋惜了一阵，继续朝下看去，接线来方运又写了孟浩然的《春晓》，又是惹人一片震惊，特别是那些儒生实在想不起孟浩然又是哪个大儒？

    《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。表现诗人喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。

    实在是首非常难得的好诗，问题是又是个不知道的作者，难道当真是贤才隐于野？野外贤才当真有这么多？

    读者们带着疑惑继续读下去，接下来就是方运才气灌顶成为圣前童生，为定名次蔡县令为方运请圣言。

    特别是请圣言这一段，看的颜回是眼睛一亮，这种仪式想要办到并不难，自己等人也能做到，最让颜回在意的是，这里点出了异界儒道的修炼门径。

    蔡县令目光如冰，体内才气涌动，一股寒意在阅卷房内蔓延。

    进士一怒，才气可化为能杀人的才气之枪剑，异常恐怖。……

    颜回看完十章之后，将手机关上，手指敲着面子石桌面，自语说道：“才气，进士一怒，才气可化为能杀人的才气之枪剑。”

    自己求张明轩帮忙写本小说的目的，不也是为了求一个出路吗？这本书里面的才气之说确实让颜回眼睛一亮，心里久违的激动了起来，对下面的内容充满了期待。

    这个世界没有才气之说，但是有文气，根据书上的描述，才气与文气又有很大的不同，才气能够直接影响天地作为攻击手段。而文气却是不同，读书人得文气仅仅能够滋养自身，强健筋骨，纯净灵魂，要说攻击作用，文气比那凡夫俗子修炼的所谓内功还要差上一些，所以很多儒家修士都会兼修其他派别的功法，比如道家。

    只有读书成大儒，日月入胸怀，文气化为浩然正气，才真正称得上是儒家修士，而成为大儒是何其艰难？成为大儒之后进步又是何其困难？即使到了自己这个地步，不也是前路渺茫，难以寸进？

    颜回对这个儒道至圣的全新小说世界充满了期待，不知道里面有着什么样的光景？这个儒道至高的世界里，儒家又会走出怎样的道路？

    颜回越想心里越难以平静，再次拿起手机，从头又看了一篇，手指一点打赏一百万，留言：快更新！

    不止颜回，太多太多人被《儒道至圣》吸引了，这十章里面有背景介绍，小说背景里面很多人物都是现实延伸出去的，很有带入感，而且里面别具一格的修炼方法社会构造让人眼前一亮。

    还有矛盾由来，主角考场爆发，圣前童生，请圣裁，无一不让读者很爽，我大唐书生就是厉害，穿越异界吊打异界。

    网上议论纷纷，现实中也在讨论，读书人一个个都在互相问询杜甫是谁？孟浩然又是谁？讨论到半夜也没有一个人认识。

    清晨，张明轩从床上伸了一个懒腰起来，说道：“舒服！”爬起床吊儿郎当朝外面跑去。

    外面院子里，李清雅正在拿着一根毛笔在树荫下练字。