方。
门口位置堆放着两座小山。
这两座小山不是金银。
但价值比金银要高出数倍。
左边三米多高的一堆,全都是整根的象牙。
亚洲象牙,非洲象牙都有,目测能有七八十根。
旁边还有一个两米多高的小山,堆放的全都是犀牛角。
根据经验判断,这些象牙和犀牛角采集的时间,最长的不过三十年。
最短的,也就是六七年左右。
毫无疑问,这些都是从不法商贩手中收上来的。
而且是从三十年前到现在,一直经营这种非法勾当。
全世界都在打击捕猎贩卖这东西,而刘家却倒行逆施,简直罄竹难书。
要是暴雷的话,这些东西就够枪毙他们几个来回的了。
这些象牙和犀牛角价值惊人,然而,在这间密室之中,这两座大山是最不值钱的垃圾货。
因为,这两座大山是商品,而其余的则有一个统一的称谓。
那就是——国宝。
没错,全都是国宝。
除了两座大山,暗室只中九成九都是青铜器。
整器少残器居多,九成以上全都是殷商时期的青铜器。
数量之多,样式之全,就连陆飞和徐茂臣都叹为观止。
残器直接忽略,保存相对完整的器物中,一件豕形铜尊,让哥俩惊喜无限。
这件豕形铜尊是典型的商朝青铜酒器,高四十公分,长八十公分。
铜尊形状就是一头野猪,有盖,盖上捉手为凤鸟形。
双眼直视,獠牙外露,两耳竖立,四肢粗壮,尾下垂。
肘部前后各有一圆形管孔,经过尊腹,直通另一肘部。
这根管应是先铸造出来,然后安装于豕尊范中铸造的。
此器重达三十多公斤,容积有十三公升左右,盛满之后,一个人难以搬运。
但是有了这根管,就可以穿系绳索,供人抬举。
这种精巧的设计,却将先辈们的智慧展现的淋漓尽致。
猪尊的装饰也有特点,器身大面积用鳞甲纹,前后肘部饰夔龙纹。
整体造型活灵活现,相当逼真。
这件青铜器不但是一件重宝,而且有相当重要的历史意义。
神州是世界上最早把野猪驯化为家猪的国家之一。
根据考古学家和古生物学家,对西安半坡与浙江余姚河姆渡新石器时代遗址出土的猪骨研究表明。
早在六七千年前,神州古代劳动人民就已经把野猪驯化为家猪了。
稍晚一些的墓葬中出现了以猪下颚骨随葬的现象,在甘肃、山东等地随葬猪牙、猪颚骨乃至整头猪的数量十分惊人。
可见养猪业已有相当规模。
从殷墟出土的甲骨文材料看,殷商时期的养猪业相当发达,“陈豕于室,合家而祀”,猪是祭祀中的重要祭品,养猪业已经遍及各个家庭。
但就是这样普遍又重要的畜生,考古界却没有发现一件以“猪”为造型的器物。
这一直都是考古界相当纠结的一个问题。
而眼前这件豕形铜尊的出现,不但证实商朝有猪造型的青铜器,而且还是非常重要的祭祀酒器。
所以这件青铜器,具有相当高的历史意义和研究价值。
毫不夸张的说,要是把这件豕形铜尊摆在孔繁龙面前,老爷子要做的第一件事,肯定是掏速效救心丸。
这件豕形铜尊并没有完全清理干净,从缝隙中的泥土来判断。
这件青铜器出土不超过一百年,再看土质,陆飞和徐茂臣同时判断出,这东西九成九是从中州二里岗遗址偷盗出来的。