了。但当时还属于骑在马上运动,称之为“蹴鞠”。
到宋朝时候,蹴鞠运动已经有了很大的发展,首先就是出现了充气的球。
《宋朝事实类苑》中载:“颜师古注霍去病芽域踢鞠云:‘鞠以皮为之,实以毛,蹴蹋而戏也。’颜谓鞠乃如此,至晚唐己不同矣。”徐坚《初学记》:“今蹴鞠曰戏毬。古用毛纤结之,今用皮,以胞为里嘘气闭而蹴之。”
其次,唐代时已经出现了球门。
《文献通考》记载,蹴球盖始于唐,植两修竹,高数丈,络网于上,为门以度球;球二分左右朋,以角胜负,岂非时鞠之变欤?
蹴鞠在宋代获得了极大的发展。高俅因踢球而发迹,告诉了我们这样两件事:一是宋代的皇帝和官僚贵族是喜爱踢球的,有些人本身爱踢球,有些人爱看踢球。
宋徽宗赵佶是个足球迷,他看了宫女踢足球后写诗道:“韶光婉媚属清明,敞宴斯辰到穆清。近密被宣争蹴鞠,两朋庭际再输赢。”
《文献通考》介绍:“宋女弟子队153人,衣四色,绣罗宽衫,系锦带,踢绣球,球不离足,足不离球,华庭观赏,万人瞻仰。”
宋代社会上还有了专门靠踢球技艺维持生活的足球艺人。据记载,北宋汴梁城和南宋临安城,在皇宫宴会上表演踢球的名手,就有苏述、孟宣、张俊、李正等;在市井瓦子里的踢球艺人,有黄如意、范老儿、小孙、张明、蔡润等。这些人便是最早的职业足球运动员了。
足球已经发展完备,周毅又能够做什么呢?
有俗话说,改变规则就不如适应规则,适应规则比不上制定规则,周毅要做的,就是将现代足球的规则以及一些著名球队的打法送给高俅。
接连三天的时间,周毅都窝在自己的屋子里面写这样一本叫做《蹴鞠新论》的书,在书里,周毅首先明确了足球首先是用足代替竹竿等击球,随后以条文的形式规定了进行足球运动中的一系列犯规行为,以及各种可能会发生的情况,这些和近代足球的规定如出一辙。
这还不算,周毅还绘了一张全彩色的绿茵足球场示意图,包括标准比例尺以及中线罚球线等等。
三天之后,《蹴鞠新论》才算是完成,周毅将它装进一个盒子中,穿戴一新,往高俅的府邸而去。
虽然对京城不熟悉,但是大街小巷到处都是等生意的轿子,只要给钱,这京城任何一个犄角旮旯他们都能够带你过去,更不用说那些大官们的府邸了。
高俅本是一个帮苏轼抄书的书童,因为踢球踢得好,被当时的端王也就是当今官家看重,累官至太尉。
听说周毅要去高俅府邸,手中又拿着东西,那抬轿的领头人笑道:“这少爷是今年中的举人吧?”
周毅心中一惊,情不自禁地问道:“你是如何得知?”言外之意并未否认自己的举人身份。
那领头人道:“小的在这京城里做了几十年的行脚生意,遇见的举人每年都有几百个,因此还算有些看法,倒是让公子哥看笑话。”
说这话的时候,他微微昂起头,似乎颇为自豪。
周毅笑了笑,不答话,只催促他快些走。
不一会儿之后就到了高俅府邸,周毅给了钱,将他们打发走,抬起头来,看向这座宏伟的建筑物。
在华夏,有一个词叫做高高在上,这不仅仅是形容词,也是名次,君不见各种宫殿,均建在高高的石头台阶上,须仰望才能看得到全貌,因此,地位越高的人,住所修建也往往越高,越大。高大的房屋不仅仅能够表现主人的身份,也还能够给人一种威严庄重的感觉。
周毅正在感慨间,却有一人上来,趾高气扬地道:“喂,那个谁,走开走开,一边去,别碍事。”
周毅顿时醒悟过来,自己这样是不礼貌的,赶紧让到旁边,然后才走到说话的那人面前,二话不说递上一些钱,笑容可掬地说道:“在下是今年成都府路中的举,特来拜谒太尉大人,乡野村夫,不懂规矩,让大哥见笑话了。”
那人看了周毅一眼,颇有些诧异,周毅今年还不到十七,显得十分年轻,想必这门房也很少见到这样年轻的举人吧。
“这么小的年纪就高中举人,确实不错。”门房颠了颠手中的金叶子,微微点头,道:“行,那你等着吧,我给你通报去。”
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