第六章 变革的开拓者

    秘源。

    所有以太的源头，凝华者的起始点，炼金矩阵技术的根基所在，无数学者穷尽一生，也渴望直面的璀璨神话。

    《黄金论述》中将秘源视作所有以太的根源，伯洛戈也将其看做引发以太潮汐的罪魁祸首。

    经过漫长的时光，秘源将海量的以太倾倒进了这个世界里，并且随着时间的推移，它的倾倒量变得越来越大，乃至在近些年令以太浓度迅速攀升。

    整个世界都在朝着超凡的一面提升，大量的以太涡流点在高浓度的以太下诞生，每一个以太涡流点都是一处潜在的超自然灾难源头。

    如今的世界在各方势力的对峙下，保持着战争前夕的高度克制，可在战争之外，现实物质世界却在朝着超凡的崩溃前进。

    也正是因秘源的存在，它带来炼金矩阵技术的同时，也促使了灵魂在实体物质之间诞生。

    写到这部分时，伯洛戈没有继续写下去，他也搞不懂灵魂对人类而言究竟是什么东西，对于魔鬼又是什么？

    通过玛莫的以太界假设，秘源并非某种实体化的东西，而是一种维度、概念化的存在，它被假设出来的以太界囊括。

    被一个高于现实物质世界的神秘维度囊括。

    以太界近在迟尺，但又无法触及，唯有凝华者在晋升仪式时，才会有短暂的时间，受到秘源的吸引，进而引发所谓的迷失，抵达那个神秘的维度。

    玛莫说伯洛戈晋升祷信者时的迷失，正是步入了以太界内，伯洛戈再三犹豫下，向玛莫吐露了在以太界内所看到的事物。他隐瞒了宇航员的存在。

    “炽白的风暴，鬼魅的黑影，还有无数在冰原上冻结的身影。”

    听完伯洛戈的叙述，玛莫思考了好一阵，向伯洛戈解释起了他对身心灵的认知。

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    “肉体是灵魂的躯壳，灵魂是意识的载体，而意识就是我们自己本身。

    人类死亡后，‘身’的躯壳破碎腐烂，代表‘灵’的灵魂失去了‘身’的束缚，就此消散……或许它们没有完全地消散，而是回归到了以太界，晋升中，晋升者能通过迷失潜入以太界，就是最好的证明。

    对，就是这样，灵魂承载着意识抵达了以太界，灵魂被冻结在以太界，意识则被卷入秘源之中。”

    这番对话基于伯洛戈迷失时的经历，也是因这番经历，玛莫才对伯洛戈之后负权者的晋升提出了变革的想法，伯洛戈为此倒霉地成为了变革的开拓者。

    信息整合后，伯洛戈对于世界变成如此这般，有了一个大致的起源框架，但还有很多细节处于谜团之中。

    例如，魔鬼究竟是什么东西？

    伯洛戈思考着又翻了一页，这一页夹着厄文留给他的纸张，里面写有厄文对魔鬼的猜测。

    继续翻页，则是一段由伯洛戈书写的时间表。

    伯洛戈意识到近代发生的种种大事件都与魔鬼们密切相关，更不要说魔鬼们本就有操控历史走向的意图。

    依靠着伯洛戈自己的调查，他粗略地整理了一下时间表，具体年份与月数上可能出现误差，但这不妨碍自己拓展思考。

    首先是来茵历1143年，这一年的大事件表面上为破晓战争，实际上是魔鬼们掀起的一次纷争，随着夜族领主瑟雷的背叛，永夜的帝国就此崩塌。

    人类第一次在魔鬼的纷争中取得了胜利，在沃尔夫冈·戈德的见证下，《破晓誓约》就此书写，残存的夜族被永远囚禁在永夜之地。

    其次是来茵历1151年，按照伯洛戈对记忆的追朔与粗略的计算，自己是在这一年于红杉镇出生，距离破晓战争已经过去了八年。

    接着就是平澹无奇的生活成长，直到自己二十岁左右的那一年，焦土之怒爆发了，接着就是圣城之陨。
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