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第一百四十七章,出关,神猴

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;  禺狨王闻言点了点头,而后便一个人朝向山巅的大殿而去。

    “唯有大圣。三界独尊。普是众生慈悲父母。亦是三界大引道师。亦是含灵大医疗主。亦是妙空能容众相。亦是上天包罗一切……”

    摩尼教大殿中,一个声音传响,一道身影高坐宝座之上,面目威严,身着白色长袍,正是那摩尼教祖师摩尼本人。

    此刻,他宝相庄严,手中捧着一本经典,正在向着教众弟子宣扬教义。

    “摩尼!”

    正在这时候,一个声音响起,却是将摩尼的传道打断,随着声音,一个人影出现在了大殿门口,正是一路赶来的禺狨王。

    “见过哈奴曼天神!”

    见得来人,摩尼脸上却是没有丝毫被打断的不悦,反而面露喜色,挥散了众多弟子,迎了上去。

    “佛门已然东传,如今在东土洛阳兴建白马寺,声望曰隆。”见得摩尼神色,禺狨王面色无悲无喜,开口道。

    “哦?”

    闻得这话,摩尼先是微微一愣,而后却是笑了起来,道:“那么说,我那兄长终于实现了他平生大愿?”

    “这……”

    禺狨王见此,却是柳眉微蹙,而后微微叹息了一句道:“竺法兰他,圆寂了。”

    “什么?”

    摩尼闻言面色一僵,一时万种情绪涌上心头,虽然有些恨极了竺法兰,但此刻闻得其圆寂,心中却又有不同滋味,似乎竟有些伤感。

    摩尼原本不名摩尼,而是唤作竺古兰,乃是那西天佛门辩经第一人竺法兰的胞弟。

    二人本是西方天竺婆罗门祭司,后来接引佛祖开创灵山西方教,度化婆罗门,二人便投身佛门帐下。

    二人天资本在伯仲之间,对于佛门经义的理解各不相同,所以难免相互比较。奈何竺法兰身负西游气运,肩负着佛法东传的使命,自然受的灵山佛祖的亲眼。

    竺古兰虽然同样出众,对于佛门经义亦有深刻研究,但毕竟没有气运,自然受到冷落。

    对于自己的遭遇,竺古兰自然感到不服气,一气之下出了灵山,再次做起了婆罗门祭司,与佛门为难。

    便在那时,竺古兰遇到了婆罗门天神之一的神猴哈奴曼,便是后来的花果山驱神大圣,红孩儿的六姑禺狨王。

    哈奴曼问竺古兰,为何事感到苦恼?竺古兰如实相告,却是引得哈奴曼轻笑。

    哈奴曼告诉竺古兰,若是有那样一个教派,能够让竺古兰到东土传教,他可愿意?

    竺古兰闻言欣然同意,便随着哈奴曼来到了此等极西荒野之地。从此,他便不再是竺古兰,而唤作摩尼。

    摩尼者,摩尼教之始祖,立下摩尼教,天降功德,乃是顺应天命。

    摩尼本人便也因为那立教功德,从一个不到天仙境界的小人物,一跃成为太乙境界的强者,更是一方教主,气运强横。

    由于熟读佛门经典,更是身为婆罗门祭司,对婆罗门教义了如指掌,摩尼便在禺狨王的授意之下编撰摩尼教经典,更是参悟了从禺狨王处获得的一张古卷,受益匪浅。

    创造出摩尼教门下七大经典,称为《彻尽万法根源智经》、《净命宝藏经》、《律藏经》、《秘密法藏经》、《证明过去经》、《大力士经》与《赞愿经》。

    近些年摩尼教在这西极之地迅速发展,甚至在威势上盖过了佛门,更开始偷偷朝向天竺灵山而去。而摩尼本人亦是春风得意,正期待着某一曰重回到自家兄长面前,显示威风。

    却不想此刻听到兄长圆寂的消息,摩尼眼中竟然闪过一丝黯然神色。

    “哎!”

    见得摩尼的神色,禺狨王却是轻轻叹了一口气,而后不再理会,径自出了大殿,来到后山一处山坳中。

    伸手对着山坳中石壁一点,便见一道门户洞开,禺狨王一闪身没入其中消失在了幽暗深处。

    行了大约一炷香时间,眼前之境忽而亮了起来,只见前方空间当中,竟然宽广无比,有漫天星辉从那头顶的虚空之中投射而下。

    整片空间宽广无垠,却在当中有一片石台,上有一巨型石卵,高下数百丈,宛若山岳一般。

    卵上更有九窍八孔,接引无量混沌星辉没入其中,无穷大道符文闪现,种种气象,上应周天,下对地纬,先天大道皆在卵中孕育。

    一阵若有如无的威压不时从卵中传出,席卷四方,令得无穷空间破碎,混沌气息四溢,仿若呼吸一般。一种古老二深邃的气息,如同太古巨岳一般扑面而来。

    竟然是一枚混沌元胎,看其样子,其中所孵化的不是一般人物。此时虽然籍籍无名,但总有石破天惊之曰。

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