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第193章 让你输得心服口服

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为是地把‘每天早上九点会准时天降饲料’总结成自然规律和经济学规律,结果到了复活节当天就被一刀宰了。

    弗里德曼这种芝大狗现在被国内的美分吹嘘成‘圣徒’——呸,这个词真恶心,我都不屑于提,不过是因为他发迹在1970年代,是60年代全球左转转到头之后的回头拐点上,所以他火了一把。但是他要是早出道四十年,1930年出来混,这种人也就跟胡佛大统领一样被订在历史耻辱柱上的货色而已。”

    后续还有一段“世界无非是每80年一轮工业歌命、每次划时代的科技没来之前,社会矛盾积累多了就要向左转解决、等科技给向右转续命、然后四十年河左四十年河右轮回”的侃侃而谈喷词。

    这番话马风有相当一部分是自己的见解,少部分是这两年跟着顾鲲聊的时候受到启发学习消化为己用。

    虽然丁三石才第一次听到,但很多上帝视角的人肯定已经无数次听到,觉得是老生常谈了,所以也就不再水字数赘述。

    总而言之,马风是足足跟丁三石排比喷了十五分钟,然后话锋一转:

    “就说国内舆论界文化界标榜了这么些年的大洋式自由,你当它真是真理?你当国家宣传和至少是允许宣传、乐见其扩散,就是真以为永远正确?

    那不过是跟1950年曰本人给大洋国点赞一个道理罢了!真要是用上40年还不知反省,那就跟九十年代的曰本一样自爆了!跟黑克兰那些相信休克疗法的鲨臂一样了!

    80年代初,我们用力那么猛,又伤痕又反思,又领导人开会穿西装,那是为了尽快取信于外部世界,尽快融入全球化。直到今天,顾先生不忍心灭你,是不希望国家在这个点给老外留下舆论开放尺度的话柄,是因为国家还想加入WTO——按现在的形势明年就要加入成功了吧?他是不想因小失大才留你悔过自新,你当他真是没本事灭你呢!”

    有一说一,这些道理,搁2020年的后人肯定已经看懂了,但大多数庸俗而低级趣味的人,也只是看懂了一个肤浅的表面。

    对于媒体上的美分问题,很多人过于粗暴,非此即彼。

    就拿后世2020年,某些美分日记闹出来的风波,那事儿确实不地道,但很多群氓也犯了打击面扩大化的问题,扯到什么“从上世纪80年代的文化界根子上就节奏没带好,从伤痕文学到什么河殇派统统要清算”,还说“上一代比下一代更加崇洋媚外”。

    这种言论就有点机械唯物了,没有用历史发展的眼光看。

    就算2020年的美分确实该死,但几十年前那些反思至少是有历史价值的,别的不说,在当时国家需要让外部世界相信华夏改变的决心、让外资放心进来不担心清算,哪怕只是演一演,你也得允许那种自由一点的声音存在,甚至放大。

    就跟1950年的曰本人,如果不反思旧制度,哪来的美资帮你搞重建、让曰本重建成为韩战后勤基地?只不过,1950年为曰本人做过贡献的那批人,思维僵化、一辈子只会干这个,不会与时俱进,到了1985年广场协议还在坚持这个观点,那才被扫进了历史的垃圾堆,对民族也变得弊大于利。

    同理,哪怕到了2000年,华夏的舆论还是比较需要自由随便喷的风气的,至少你还得再忍一年才能加入WT0呢,2000年就开始明着决裂你还加入毛线?

    很多群氓总觉得“最底层才活在新闻连播里”,这话其实不对。只能说中产阶级几乎很少看新闻连播,但底层和上面的精英都是看的,只不过精英是透过现象看本质,能看出言外之意。

    “不能因为后来历史阶段的态度就否认前面一些历史阶段的态度,要用历史发展的眼光看待问题”,这不是让你在马哲课上背诵的,是听懂了真能指导人生少走弯路的。

    小学生才会觉得“一个东西是坏的,那他就在历史的任何阶段都是坏的”。

    成年人的世界里不存在这种二分法,只存在“某些姿态在某些历史阶段是错的,但是在另一些历史阶段是有利用价值的”。

    丁三石阅历和政治眼光果然不如马风,被这么一番高屋建瓴的狂喷,终于有些动摇:

    “……那,你凭什么说未来国内就不再需要那么多言必称大洋国的舆论呢?加入了WTO难道就够了?以后就不需要进一步示好进一步融入全球化了?只要还有需要,国家就需要我们这一派的带节奏!”

    马风摇头冷笑:“所以说,你们搞计算机的,历史也要学一点。这个问题太简单了,完全可以以史为鉴——”
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