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第九十章 提点（第3页）

如此交换在天佑殿诸平章事看来是值得的。

但这个事的既视感太强，一时间“宋辽旧事”

之类的对比满天飞。

新顺开国的时候，李过搞复仇主义搞得有点猛，把檀渊之盟都喷成了丧权辱国。

这在当时是一剂猛药，毕竟他妈的南京都沦陷了、江阴都被屠了，居然还他妈有一堆投降的士大夫，矫枉必过正；只是这记猛药的后劲儿着实有点大。

六谏议、御史台本就是专门干这个的，某种意义上讲，他们是传统的真正维护者。

如果没有礼仪制度、没有四夷朝贡，那就算不上天朝。

如今居然要搞两帝并立、甚至日后还有可能和外服藩属之外搞外交……

这叫什么？

这叫上国的崩溃，世界重新走入战国。

天朝上国，从天朝，沦落为新的世界和天下概念下的一个诸侯，要与俄、法、英等国效七雄故事？

这是不能容忍的退步，甚至一步退了两千年，退到春秋战国了，感情上实在难以接受。

这不是一鸦之后，还没有那么痛彻心扉的差距和绝望。

天朝的文化自信，如果只是因为西学有些进步就崩溃，那也不能够雄立天地四千年，几度危亡、几度又起。

况且这事还不是西学先进那么简单，而是自认朝贡体系的天下观不行了，反要融入西方威斯特伐利亚那一套。

他们做的，按照此时的意识，一点没错——此时的人，敢想象百年后和朝鲜、越南甚至圣马力诺这样的巴掌小国名义上主权平等吗？

皇帝也不好责罚，只能扯了好些天的淡，小朝会争、大朝会辩。

六谏议们饱读经书，李淦岂是对手？不说被喷了个狗血淋头，但也相差不多了。

喷完了李淦喷齐国公，喷完了齐国公喷刘钰，喷完了刘钰喷西学乃蛮夷之学：吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者！

朝鲜王继承的时候，礼政府派个人去册封就好；前朝故事，日本国作乱朝鲜，也是册封丰臣秀吉为日本国王；这罗刹国沙皇登基，天朝居然要派出专门使团去庆贺？

今日散了朝，逃离了火星四射的战场，焦头烂额之际，太监提醒道：“陛下，刘钰已先行归来。

按礼，该陈奏事。”

李淦揉着脑袋道：“叫他回家躲……呃，歇息几天。

待齐国公归来，再论。

传谕吧，就说他沿途奔波，定然疲惫，又有拓土定边之功，特准先回家休息。”

“诺。”

太监刚要走，又被李淦叫住。

“且慢，将朕前几日批注的那几本书，一并给刘钰送去。

再传朕的话：武德宫上舍之考，方为正途。

不在其位，不谋其政，欲在其位，必先名正。

武德宫内舍夏考即到，先入上舍。

上舍三年秋考，正赶得上。”

太监领命，捧着皇帝批注的几本书，到了外面传了旨意，连皇帝没说完的那句“回家躲……呃”

都一并带上了。