第两百五十二章 魏国战起

    “生病了？”李适转过头向着张仲看了过去。

    “大人说笑了，我哪里来得病！”张仲道，“我等成功从夏阳渡河，魏豹定然始料未及。”

    李适点点头，张仲一来就受到自己的信任，成为自己的亲卫，除了他一身炼神反虚的修为，其中很重要的一点是他属于练气士，在以后朝代上来说基本上是国师的角色。

    这种人予国能梳理气运，予君能庇护君上，他们自己则通过皇帝的允许来借助国运进行修炼，从而帮助自己得道成仙。

    李适知道练气士这种职业，也知道他们对国家的作用。

    所以在知道张仲是练气士后，李适就让张仲成为侍卫长，反正你是剑仙又不是炼丹的，不做护卫还能做什么。

    基本上天下大乱时，这些人都会纷纷出山，然后去选择自己认为能统一天下的霸主。

    因为等到天下统一再受到皇帝册封从而获得气运，与自己同一个势力成长，然后吞并天下的过程中，获取到气运终究不是一回事，至少后者真正有自己的一份功劳在里面。

    实际上，如果按照正常的历史，刘邦势力中，张良会逐渐变成这种角色，而且历史上像这种角色在历史上中还真不少，像是李淳风，刘伯温和姚广孝等等。

    而张仲则相当有眼光的看准了李适，从齐国不远千里而来，就是准备通过帮助李适夺取天下而逐渐让自己的体质成为得道之体，让自己能飞升成仙。

    所以偶尔有时候，张仲也会帮忙梳理一下李适势力气运，而中心点就在靖灵殿。

    这倒不是张仲有意为之，而是因为李适把靖灵殿打造成士兵们的共同信仰之地。

    所以靖灵殿必然就成为气运汇聚之所，这东西只有众人的意志才能进行改变，而不是个体就能够轻易的进行逆转的。

    张仲因为自己走得是剑仙一流的道路，对祭首这种需要祭祀方面知识的职业不是很熟。

    毕竟剑修讲究一剑破万法，要是不专注剑修一条路的，那肯定就是杂修。

    这就导致了靖灵殿是没有所谓的祭首，然后白起附身后，就有了一个好位置。

    什么，你说白起怎么懂得祭祀一类的东西？

    很不好意思，白起既学了兵权谋，也在楚系那边学了兵阴阳，甚至因为连战连胜，他自己成了兵阴阳的具现化，上战场就能直接锁定胜利。

    而白起自己就掌握了很多神神道道的技能，否则真以为斩三尸这种仙人都未必有几个掌握的高端技巧，白起轻轻松松掌握了，拿起军旗直接就把自己的意志斩了进去啊！

    不过也正如此，白起算跟靖灵殿给绑定了，只要白起还是那靖灵殿的祭首，那靖灵殿上寄托的气运肯定是优先供给维持白起所需，甚至张仲想调取靖灵殿气运都必须要经过白起同意，某种程度上来，张仲很大一部分职能被白起给拿掉了。

    甚至张仲想要拿回来都做不到，作为兵家意志体系的开创者，白起实在太会利用靖灵殿这个寄托着战士信念的场所，除非李适下命令驱逐白起，否则这就是白起的地盘。

    这时候，张仲随着李适从夏阳渡河，并没有被魏豹发觉。

    李适基本上... -->>
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