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第三章 胜利者的困惑

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    公元2621年7月末,世界上所有国家的边界都寂静下来,国家之间的战争全部停止了。

    和人类历史上曾经生过的一幕不同,没有那个领袖在人民面前振臂高呼“我带来了一代人的和平”。

    塔米拉共和国与库恩帝国一直在闹摩擦,这丝毫不奇怪,因为塔米拉的领土是夺自大萨尔帝国的,而库恩帝国一直把自己看做是大萨尔帝国的真正继承人,这点从库恩帝国的历史教科书上就能看到。

    夺回先祖失去的领地,这使库恩帝国的军国主义者们显得理直气壮,也使渴望自己在战争里建功立业的库恩贵族们激动万分。

    战争似乎来的没有道理,可细想一下,又十分的有道理,有道理的让你认为在几百年前就已经注定了。

    不可否认,塔米拉共和国的国家建设度是人类世界所有国家里屈一指的,这点就连国家总体实力占第一排名的沃林联邦都甘拜下风。

    与经济建设度相比,塔米拉的政治建设就显/ 得不那么叫人击节赞赏了,这也是必然的。

    可以想象,一个小小的地球上有那么多的国家,也没看到哪个国家探索出的政治制度是完美无缺的。

    地球虽然不存在了,但人类依然存在,人类所遗留下的宝贵思想财富也必然的存在。

    人类已经探索了几千年,并且依然得探索下去,这个光荣而艰巨的任务塔米拉共和国固然有份,但不可能承担全部。

    说起塔米拉共和国的成功,显然是因为几代人一直面临着生存的危机感,他们脚下的土地是抢来的,或者说是解放的,解放的土地上一无所有,自然得拼命建设,建设得富饶而又坚固,这样才能给子孙后代留下一个好的生存环境,好的生存条件。

    在强烈的危机感下,政治制度建设似乎显得不是那么主要了,人人都知道该做什么,该怎么做。所以目标虽然宏伟而又艰巨,但塔米拉人的先祖们显然做得很好,一个光荣的,富强的,令人羡慕的塔米拉屹立在世人面前。

    就想有句老话说的那样,前人栽树,后人乘凉。塔米拉人自然活得舒服,活得舒服的结果是危机感荡然无存。他们突然现政治是个好东西,它不但能带来权利,还能带来财富,和塔米拉的先辈们相比,他们少了一些人的良心。这么说是因为塔米拉人的先辈也知道这一点,但先辈们根本不屑这么做。

    于是当今塔米拉人的潜意识里就有了,“老一辈人都是傻瓜”这一该天打雷劈的想法。

    说先人傻瓜的,那自己就是最大的傻瓜,这句话永远正确。

    没有完美的政治如同没有完美的人一样,不完美的人搞起不完美的政治,再加上一点点贪婪,会是什么结果?

    国家是靠政治统合的,政治衍生出来的工具就是军队,军队是人组成的,于是军队也有思想。

    主导政治的人的思想就是政治的思想,它是绝不会允许军队有思想的,但是军队偏偏有了思想,结果如何?

    如果人人没不思考,那政治就会变成几个人的政治,如果人人都思考,那政治就变成了争吵,人们美其名曰“民主”。

    塔米拉是民主的,这点毫无疑问,虽然是不完美的民主,但是人民还是需要的。

    可错就错在,人民不是军队,军队不是人民,虽然军队来自人民。这么说虽然很矛盾,但事实就是这样。

    人民不会知道前线战场生了什么,即使知道也是很多年以后的事情了,于是矛盾就产生了。这矛盾不是军队与人民之间的矛盾,是军队与政府之间的矛盾。

    塔米拉共和国里,有一批军人在思考。

    这批军人的领袖,叫龙三。

    虽然龙三没有做什么,一是他爬得太快,二是资历太浅,三是虽然没几个人肯定,但也没几个人否定的原因,那就是显然他没有经验。

    他只是做了一些自己该做的,和一些本来不该他做的事情,那就是抗拒库恩帝国的入侵。

    他成功了,成功的代价是他把自己置身与一个虽然高,但是根基显然不牢靠的地方。

    他本来可以面带微笑的面对欢呼的人群,坦然的享受着国家的高级津贴,出入与上流社会,安逸的坐着办公室。“塔米拉之光”这一与共和国创始人同等的光荣称号完全可以令他享受一辈子。

    但他显然没这么做,他手握重兵,目光深邃的打量着这个世界,他想要做点什么。

    他对自己的心腹,埃利中将这样说道:不在高处,你根本看不到什么。一旦你看到了什么,你就有两个选择,装没看见或者是做点什么。

    神,那可能是他自嘲的称呼,一个智力健全的人若是对身边一群白痴说,我是神。估计没人反对。

    不只是龙三看到了什么,塔米拉共和国很多人都看到了,可惜的是,除了龙三准备做点什么又有能力做点什么,其他的人不是没那能力就是没那勇气。

    做事业最高明的办法就是在一切生前就把一切安排的很好,其成功的结果足以延续几千年,并且一直延续下去。可惜人类世界里唯一有这殊荣的,好象只有一个耶稣。

    别怀疑这个说法,真的别怀疑。

    谁是历史上最杰出的人物?谁是最卓越的领导?谁是最伟大的教师?谁为人类作出最大的贡献?谁活出了最圣洁的生活?是耶稣。

    一个人,一个纯粹是人的人,能说出耶稣那样的教训,绝不只是一个伟大的道德家。倘若不是疯子,就是地狱的恶魔。你必须作一个选择,这位耶稣,他若不是神的儿子,就是疯子,或是一个比疯子还不如的人。你可以把他当傻瓜,不去理会他;你也可以跪在他的脚前称他为主为神。但我们绝对不能自欺欺人地说耶稣只是个伟大的教师,他没留下这选择的余地。

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