虽然说生老病死是正常现象,但失去亲人的痛苦没落到自己身上,不会感同身受。
谁失去亲人都不好受。
安慰话说多了空洞,苍白无力,还需要自己坚强。
人来到这个世上,虽然谁也没打算活着回去,但一定要活好了。
普通意义上的活好也许只是活着,一日三餐,日出日末,睁眼闭眼而已。上升一个层次,人应该活的有意义,有价值,有所创造。
道理很简单,吃饭是为了活着,活着只为了吃饭吗?
多少抱怨、嗔恨的人明白这道理,就是不敢面对,活在满是借口的理由中愤世嫉俗。
人在悲伤的时候哭,就和快乐的时候笑一样,是一种情感的宣泄。要不然哭不会哭、笑不会笑,连人类正常的情绪机能都丧失了,活着还有啥意思?不如收拾收拾去世呢。
人只要活着就往前看,快快乐乐的,谁也不知道意外和惊喜在明天哪个先来,把今天活好是主要的。
以后再远,总有一天会来,昨天再近,却是回不去了。
过的是今天,活的是现在,精不精彩无所谓,谁也没彩排过,充实就好。
老谭本打算在省城多待几天,陪陪张丽,也陪陪儿子。这几天和儿子建立了很好的友谊,父子俩有说有笑的,羡煞旁人。
可是王淑兰打来电话,说是准备在锡林浩特开第二家店,叫他去看看。
其间还有件事。
一直给阿巧供虫草鸡的白老板虽然扩大了养殖,但武川那片山有限,有些地方总有狼、狐狸、山猪出没,不适合养殖,于是通过战友在锡林浩特联系了两家养殖的,准备合并。
加上阿巧也开到了锡林浩特,所以叫老谭一起过去看看。
阿巧现在二十家店,每家店每天按八只鸡计算,一个月四千八百只,一年五万多只,不是个小数目。白老板的养殖场虽然能供上,但以后呢?
阿巧的繁荣扩大,顺势带动了白老板的生意,这两年赚了不少钱。
要说最希望阿巧好的应该是白老板,阿巧要是不干了,他的鸡也白养了。这就和食物链一样,不是被吃,而是供给。
按理说他去看养殖场和老谭没啥关系,之所以叫上老谭目的很明显——借机增进友谊。
老谭决定去有自己的目的——看看东苏羊肉。
现在阿巧的菜谱中有羊肉菜,但不理想,他一直想上一道好羊肉菜,自家有别家无的那种,和“小炒黄牛肉”一样成为主打。
现在的主打菜有“小笨鸡”“小炒黄牛肉”“砂锅鱼头”“传统锅包肉”“砸打丸子”,没有羊肉菜。
内蒙的羊肉以东苏最佳,那里草场好,有成片的沙葱,那里羊吃的是中草药,喝的是矿泉水,拉的都是六味地黄丸。
所以东苏羊肉被称为“草原鲍鱼”。
鉴于此,老谭准备去看看,争取谈妥一家屠宰场,好长期供货。
菜好不好,食材最重要,好食材才能做出好菜,原汁原味。
于是和王淑兰跟白老板约定好日子,他在省城出发锡林浩特。
锡林浩特位于内蒙古自治区中部,首都北京的正北方,是锡林郭勒盟盟府所在地。南北长二百公里,东西一百四十公里,城市面积为四十平方公里。是一个以蒙古族为主体、汉族占多数、多民族聚居的边疆少数民族地区。
地势南高北低,草场面积两千多万亩,林地近五十万亩,动植物资源多样,草原类型齐全,适合养殖虫草鸡。当然,养殖最多的还是羊。
这个季节去看不到草原风光,要不然也有很多风景名胜,最出名的是贝子庙和锡林九曲,值得一观。
老谭到的时候快天黑了,被直接接到饭店。
王淑兰准备好了接风酒席,席间有两位市领导,两个苏木(相当于区)一把手,还有呼市电视台康敏的父亲(饭店原老板),加上白老板。
两位市领导一男一女,男的管人事,从呼市调过来的,和王淑兰是旧识。女的在食药局,是做饭店的婆婆。
两位苏木一把手都是男的,分管朝克乌拉和宝利根。
在内蒙地区,即使是汉族人也有蒙族人的热情好客和粗犷豪放,所以这顿饭吃的很热闹,也很高兴,酒喝的不少,平均下来一人一瓶。
老谭酒量大也有好处,和几位领导半斤下去之后便开始称兄道弟,一斤... -->>
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