第二百四十九章 所谓蟠桃会

    天庭的旨意很简单，简要的开阔一下就是如今形势严峻，希望大伙出功出力，干得好了有赏。不论是官位司职、神通法术之类的赏赐，都不在话下，并且若当真干得好了，还会送上蟠桃会的请柬。

    前文说过盘古大神开天，造就了洪荒世界，后来经那龙汉大劫、巫妖大劫、封神量劫之后洪荒世界被打得支离破碎，特别是封神之后，洪荒大头化作了如今的地仙界，也是三千世界中唯一的大千世界。而其余的小碎片形成了如中千、小千世界之类的小界，当然还有连小界都不如的洞天、洪荒碎片等等。

    而区别世界同‘洞天’、‘碎片’之属的区别便是，看其能否自成一界。其判断的标准有很多，比如五行是否完全，阴阳是否有序，地火风水是否稳定等等。但很多是时候，只消确定一方界域之中是否有镇压气运的先天灵株便能确定。

    此先天灵株扎根大地，将一方天地串联起来，并且能够转化虚空中的混乱灵气，比单纯的凭借大地胎膜转换效率来得高。有先天灵株镇压气运，便意味着这一方界域的地火风水已经被定住，在不出大乱子的情况下就不会出现‘大灾变’，适合生灵长久生长.......如此等等，这里便不一一介绍。

    而青冥界中自然有这么一株先天灵株，正生在传说中的中域人族祖庭之中，有先辈高人护持，乃是一株‘先天青玉梨’，乃是一株本来生存在洪荒世界中的先天下品灵根，搁在青冥界中，那就是一株先天极品灵根。此梨三百年一开花，三百年一结果，在过六百年能熟，毎茬成果九颗，枚颗入肚，都能助阳神修士证青冥界地仙（仙的一种，相当于天仙境界）果位，若是能搭配其他灵材，更是能炼四转金丹，助人成天仙道果。

    （仙有多种，有神仙、天仙、地仙、妖仙、鬼仙、散仙、尸解仙等等，成仙之法分上中下三种，唯有上乘法门能证天仙大道，天仙一道是当今世上唯一被证实了能成混元大罗金仙的无上法门。而入如地仙、妖仙则被列入中乘法门，相对于天仙而言，存在着默写缺陷，或者说法门不够完善，就以地仙而论，最大的区别是地仙不可脱离本界的范畴，也就意味着成就了地仙没有飞升之路，当然若是有足够的机缘，在青冥界中证道也是可以的，不过开天辟地以来，哪怕是地仙界都未曾有哪位大仙以地仙之路证道。

    而散仙、尸解仙更是被列入了下乘，其中缘由，咱们后文细说。如今青冥界中走的路子也就那么几种，很多传承在青冥界中并没有传承，为此也不必多做考量。）

    ‘先天青玉梨’乃是青冥界镇界之宝，自然不是寻常人能得到，如此却是说明了青冥界有着适合先天灵树生长的条件（离开界域不掉品次的这种），自然也就有了适合‘小蟠桃树’生长的条件。

    前文有提到，天庭为拉拢下界人才，在每处有小天庭存在的界域都设有‘小蟠桃园’，‘小蟠桃园’中除却各色灵药灵材，最珍贵的便是有上一株先天壬水蟠桃树的分株，在青冥界中已经算得上是先天中品灵根了。

    此树一百年一开花，又一百年结果，再一百年能够成熟，凡人吃了能得寿元二百；修行之人吃能有一定几率成就金丹，若本身就是还丹修士，还是水属，一颗蟠桃下去，上品金丹是跑不了了；若是金丹修士能纯化金丹；若本身还是阴神修士，也能助力成阳；对于阳神修士也还能够帮着一窥仙机。至于对仙人那作用就少了，吃之一个，能涨些许寿元。

    谷</span>此树三百年一熟，所结之果不过三百六十颗，为了吸引下界修士，王母召令那是金丹修士皆有机会能够得到‘邀请函’，赶赴小天庭，一尝蟠桃美味。

    青冥界说大不大，说小不小，刨除各路大仙，四海龙王，山河神袛等等必须要邀请的（阳神真君及之上都有邀请函），所剩下的小蟠桃也不过百余颗，而青冥界中的金丹以上修士，没有上万，成千还是有的，分这么一百多个小蟠桃，很显然那便要按资排辈，一般的金丹修士虽有几率能够得到这般宝物，但实际上这几率几乎也是等于没有。

    蟠桃会中的蟠桃倒还是次要的，主要的是能去会场。小天庭位于天外神山，若是严格来说已经不在青冥界中，自然不适合先天灵株的生长，这蟠桃园便设在先天青玉梨树不远，而蟠桃盛宴就是在先天青玉梨树下举行。

    先天青玉梨树传闻乃是界中‘母树’，生长之地更是汇聚了青冥界中最强盛的生机，只消在此树旁带上三日三... -->>
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