虞啸卿愕然抬头,阴沉着脸看向眼前的柳玉娥:“人口买卖,我虞啸卿岂会做这等缺阴德的事儿。”
柳玉娥敲了敲桌子:“虞师座,看仔细了。
我们校长要求的,是灾民,是难民,但凡你们有一个是拉来的壮丁,或者是抓来的老弱妇孺。
并不是灾民或者难民,我方有权终止交易。
你们虞家,在军政两届也算是盘根错节,消息来源之广,相信不会没有听说中原大地饿死人的消息。
人吃人都不算什么新鲜事!
我们要求的就是这种难民,如果你们想做交易,马上想方设法运粮食过去,接近那些难民,让他们先不用死,不用易子而食,不用去啃木头,不用去吃观音土。
不用你们给他们吃多饱,只需要你们让他们活着,这个成本并不高。
然后将他们送上汽车或者火车运过来,送到我们手上,只要还能保证他们健康的活着。
我们就付给你们军械,相信都是中华儿女,难道非得眼睁睁看着中华大地饿殍遍野而无动于衷?
对于这么悲惨的事无动于衷,我们校长做不到,我们这些当学生的也做不到,就是不知道虞师座,能不能做到?”
虞啸卿当然看到了那句话,他的内心在犹豫当中。
中原大地的饥荒,华中,华北大旱,人都要靠吃树叶,吃草根,吃土,甚至有的地方吃人……
他虽然远在西南边陲,但是虞家,就像眼前的这个女营长口中所说,虞家势力在军政两界盘根错节,触角也是非常之广了,消息当然能了解到。
眼前这位柳营长的话,很在理,都是中华儿女,怎么忍心?
他绝对不是看在那些美式装备的份上,绝对不是。
更不是因为他这个师,只有六千余人,但是还做不到人手一枪,子弹也不富裕,在原剧情里,龙文章那个川军团之所以能保留下来,最主要是虞啸卿这个师,需要够三个团才能算一个师。
在那个原剧情里后期时,虞啸卿曾经跟龙文章说过,让他去主力团当团长,因为爱惜他的军事才能,不想他泡在炮灰团这个烂泥潭里。
劝龙文章的时候,曾经说,他这个师刚开始时,步枪不到两千条,机枪不到100挺,冲锋枪,火炮重机枪都没有。
但是现在都有了,是他慢慢攒起来的。
现在原剧情已经被改动。
此时的虞啸卿,他的师,已经有了四个步兵团,还有一个炮团,五六千人左右。
但是人数是够了,枪支弹药在已经被切断了滇缅公路的情况下,严重不足。
就算驼峰航线运过来的枪支弹药,也首先补给给那些正面战场的抗战军队。
所以他这五六千人的师,人是上了一定规模,但是武器并没有。
能有两千条枪,步枪就很不错了。
至于轻机枪,重机枪,迫击炮,山炮,榴弹炮,这些通通没有。
但是,面前这张清单里有,加兰德步枪,而且还是半自动步枪,不用打一发拉一下枪栓的,可以压下去八发子弹,连续扣扳机就能连续击发,跟手枪一样,如果这种步枪到了自己手里,这个火力一下就上来了。
还有勃朗宁机枪,60迫击炮,山炮……
每一样,他都很眼馋。
但是他知道自己吃不下,因为上面注明了,这些灾民去了,要核实身份,防止他们抓良冒充,抓壮丁冒充。
这就必须要从各地开始收集逃难的人群,甚至要深入到闹灾的中原大地去找那些快要饿死的灾民和难民。
不说中原大地的那些难民,光是现在已经逃难到桂黔川的人,他虞啸卿都没有资格去搜寻,接济过来。
不说别的,就说已经入滇的,那也不全是他虞家的势力范围。
所以,这需要跟人合作。
这个席面太大,他一个人吃不下,只能是在思考,眼前这张纸上面给的价码,自己跟人合作之后还能挣多少?
至于说,为了这60个团的武器装备,就想去攻打滇边州,这个想法他从来没有过。
他也不敢有。
因为只要那位陈院长的想法被老头子知道,他估计老头子甚至可以为那60个团的武器装备搬空整个受灾的中原。
既可以把受灾的灾民给扔给陈院长处理,又可以得到60个团的武器装备,何乐而不为?
他也想过,要不要把这个交易报上去,但如果报上去了,那么他的虞师,就什么也捞不着了。
如果仅仅是与底下的人,前往中原之地所有的势力接洽,那他还可以分一杯羹。
60个团的武器装备,不说多的,他要是能拿下1/6的武器装备,就能成一个军。
一个军呐!
虞家现在也不过只有一个军而已,他的老父亲,手底下的人也不充裕啊!
“这封信留下,我先考虑考虑。”
听到虞啸卿的话,柳玉娥也很干脆,站起来敬了个礼:“行,那干脆这样吧!给你个频道和密码本。
你和我联系就行,我现在要接人回滇边州,没空等消息。
到时候成不成你说句话,我们再找别人。”
就是这么干脆,确实,有60个团的武器装备,而且还是美械装备,不愁没有人合作。
要不是老头子吃相,一向难看,就直接联系老头子,叫他送人来了。
毕竟联系老头子还是有风险的,因为滇边州目前为止有战斗力的不过是七千余人。
老头子如果不想交易,只叫你把东西交出来,到时候一声令下,大兵压境,你是打还是不打?
打吧!亲者痛,仇者快。
不打吧!大好的局面就失去了。
这就是为什么陈潇要跟虞啸卿谈合作,谈交易的原因。
前期先把人补充上,慢慢的发展势力,等发展到一定时间段了,自己的势力雄厚。
老头子到时就算想大兵压境,也发现压不过去了,那个时候就可以,或者说才有资格跟老头子谈交易。
所以要徐徐图之。
虞啸卿现在是比较合适的人选。
果然,他并没有让柳玉娥失望,因为虞啸卿有唐基唐副师长,这可是一个老狐狸,别人是一步算三步,他是一步算五六步,只不过自私了点,依然是那种军阀的心态,而不是杀敌报国的心态。
得到了唐基的分析,虞啸卿并没有冒冒然的就往中原大地去寻找灾民,而是开始了拿出粮食设立粥棚,把禅达以及周边的县镇上所有的难民和灾民全部聚集起来,竟然也让他聚集到了两千多人。
看着眼前的女人,孩子和面黄肌瘦的男人,没有老人,很少有老人。
基本上逃那个老人都在路上,饿死了,或者病死了。
在逃难的路上,一般来说能活下来的,通常都是男人。
但是很多家里的男人通常都在老人死后就轮到他们了,因为几千年来流传下来的传统,男人就是家里面的顶梁柱,就算饿死,有东西也是妻儿先吃。
但如果没了男人的女人,基本上很难活着,苦难的生活很残酷,残酷的活着都是奢望。
突然听说有粥喝,王二赶紧背起自己最小那个娃,左手拉二女,妻子拉着大女一人一个碗,往粥棚赶去。
这个时候可不敢跑,因为没力气了。
他们现在走路都在费劲的喘,如果再跑,可能就要死人了,所以现在还能走动,还能背着最小的孩子走动,就是听说前面有粥喝,有大善人施粥,莫名涌出的一股力气撑着。
在这里说一个常识,一个救命的常识。
在大荒之年,逃难的时候,什么都可以扔,但唯独就是不能扔自己吃饭的碗。
哪怕你没有了,你去找个木头,拿石头把那截木头给掏空,做出个木碗来也可以。
但就是一定要有个碗。
这个常识是救命的。
因为如果遇到有人施粥,你连个碗都没有,你连粥都喝不上,那是会死人的。
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