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第十章 进山途中(一)古怪伤势

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    文瑄虽然尚不清楚明教的现状,但从文显忠满是阴霾的脸上,足以想象到徐农带来的消息是何等的震撼。

    正思考着要从何处下手才能帮到父亲,没想到文显忠率先开了口:“瑄儿,关于明教和覆船山的这些事你还能记住多少?”

    文瑄苦笑道:“毫无印象。”

    “这样也好。”文显忠突然变得有些颓丧,与先前精神矍铄的康健老者完全不同,“此事风头一过,我就安排人送你出山吧。”

    看来此刻明教的局面已经复杂到了父亲无法掌控的程度,文瑄皱了皱眉,没有追问缘由,只是默默地看着父亲。

    文显忠不知为何,眼下面对儿子的灼灼目光突然有些闪躲,躲避似的将全部的注意力都集中在脚下一株生得突兀的野草,伸出脚尖用力地踩踏下去又反复碾压起来。

    “瑄儿,其实从前你画的那些画爹都认真看过,只要你埋头钻研此道,假日时日或许……”

    “爹……”文瑄突然开口打断了父亲,“我这双手从今以后都不会再用于什么画作了。”

    文显忠睁大了双眼,意外地问:“可你以前不是最热衷于作画吗?”

    文瑄粲然一笑,“您老也说了,那是以前。虽然我对权势声望没那么看重,但若是能做个‘折冲樽俎之间,决胜千里之外’的人物,我这一生也不算愧对祖宗先烈了。”

    文显忠的目光突然有些失神,片刻之后才重新变得坚定,直直地盯着三百六十度大转弯突然懂事开窍了的儿子,摇头苦笑起来,笑着笑着褶皱的眼角处就紧跟着滑落了一滴泪珠。

    文瑄看父亲这般神色,鼻子也是一酸,真不知道以前恣意妄为的自己究竟让双亲耗费了多少的心血……

    “爹,我这也算是浪子回头了吧?”文瑄笑着打趣,以此安慰父亲。

    “好孩子,当然算。”

    “现在从头了解明教和覆船山不算晚吧?”

    “当然不晚。”

    父子二人相视大笑,文瑄则悄然加快了半步,与父亲并肩而行,听他讲述明教如今的大致情况。

    明教本起源于波斯的摩尼教,也就是《倚天屠龙记》中的圣火教,曾在传入中国后于唐武宗灭佛时大受打击,在那之后便开始吸收道教及各类民间信仰,改称为如今体系较为杂糅的明教。

    北宋时期开始,明教便进一步和中国的本土文化结合起来,成为下层百姓和江湖人士联手对抗朝廷的杂糅产物,与明教相关的民间组织也的确在历史上掀起过较大的波澜,较为著名的便莫过于《水浒传》中人尽皆知的曾经震动北宋东南半壁河山的方腊起义。

    由于长期受到朝廷的抑制,所以明教教徒向来行事隐秘,又因为具有“穿白衣,吃素食,亲土葬”等明教教规,所以难免被江湖“正道”所排斥。

    直到元朝建立之后,蒙古贵族对异族,尤其... -->>
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