言道相借百年,自然信守承诺。
又有烈山神农氏,生来奇异,肚皮透明,五脏六腑都能看见。周围族人甚是奇异,这神农也自不凡,少而能言,聪颖惠敏。
一天他看见一只周身通红的鸟儿,衔着一棵五彩九穗谷,飞在天空,掠过他的头顶时,九穗谷掉在地上,神农氏见了,拾起来埋在了土壤里,后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里,感到很好吃。于是他教人确倒树木,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。
他还教民打井汲水,对农作物进行灌溉。一时部落再不为粮食的事情发愁,还能跟其他部落之间交换物品,繁荣昌盛之势无两。
神农在人族之中的声名大增,渐渐传到伏羲耳朵里。于是伏羲在离去之前将神农立为人族共主。
那时候五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些粮食可以吃,哪些草药可以治病,谁也分不清。往往有人误食毒草而死,神农见到,也颇为忧心。苦思良久,他终于决定以身试百草,辨别种类。
他跋山涉水,行遍三湘大地,尝遍百草,了解百草之平毒寒温之药性。为民找寻治病解毒良药,他几乎嚼尝过所有植物,“一日遇七十毒”。神农在尝百草的过程中,识别了百草,发现了具有攻毒祛病、养生保健作用的中药。
最后,他终于辨别了后世的五谷,教民种植。又尝出了三百六十五种草药,编成《神农本草经》,传于民间,为疗毒治病之用。
不说神农氏终尝百草,昆仑山玉虚宫。
元始天尊端坐八宝云光座上,命白鹤童子,
“请你师兄广成子来,吾有话吩咐。”
白鹤童子来到九仙山桃园洞前,禀过看门童子,径直入洞而来。正见广成子盘膝坐在蒲团之上,闭目暝坐。听到白鹤童子进来,微微睁眼,
白鹤童子躬身见过礼,开声言道,
“广成子师兄,老爷请你前去,有事要说。”
广成子慌忙在蒲团之上站起身来,跟白鹤童子齐齐驾云往昆仑山而来。一路无话,不过片刻,便到了玉虚宫前,两人径直入内,来到宝殿座前行礼,
“弟子广成子拜见老师。”
元始天尊睁开眼来,出声言道,
“广成子,如今三皇已定其二,因吾师兄有言,此人皇轩辕氏又刀兵之祸,吾今遣你下山,如红尘且为那人皇之师,悉心教导。”
言罢命白鹤童子,去宝库之中将番天印取来。
白鹤童子领了法旨,往后院库房之中去了一方三寸大小的仙印,底部刻了两个篆文,正是“番天”二字。方印周身各色符印流转,光华闪烁。
“此物乃是吾取半截不周山以法力炼制,威力极大。今日便将此物赐予你防身。”说罢又传了广成子运用之法。
广成子喜不自胜,慌忙拜倒,
“多谢老师。”
元始天尊摆了摆手,
“你且下山去吧。”
广成子躬身退出玉虚大殿,往洪荒而来。
(关于三皇,实在是无聊的很,都被人写滥了的。偏偏还是关键程序,很是郁闷)