第130章 留侯故智

    一切政治问题都是利益分配问题。

    能够在谈判桌上谈好那就在谈判桌上谈，谈不了那就撕破脸皮，刀兵相见。所以说，军事战争是政治斗争的最高形态。

    朱见济让渡了一部分原本属于自己的利益，那么现在这笔利益应该给谁呢？理论上是朱见济让渡的利益，名义上也是朱见济权力最大，该是朱见济决定利益分配才是。

    但是，现实世界可不完全按照理论行事。名义也只是一个名分而已，你能够满足他们的利益，他们当你是皇帝，满足不了，他们当你是个空气。真实的世界遵循的其实是丛林法则，一切利益的分配需要用实力说话的。

    中央禁军的钱每年发放比较及时，地方边军可就不好说了，屯田制度渐趋崩溃，地方官府每年又以各种手段拖延军费，一些边军生活困苦，九边不少人甚至逃亡到了蒙古草原。后世嘉靖时期俺答汗之所以强盛，便有这个原因。这笔钱，军队肯定是有想法的！

    宗室方面，自古君子之泽五世而斩，明太祖不遵循这个制度，当然也是派遣宗室诸王镇守边疆的客观需要。不管几世，只要你是宗室，你姓朱就能够与国同禄，一直领取好处。从朱棣开始，很多宗室领取的俸禄就是折支，用不断贬值的大明宝钞湖弄人，宗室对此一直心存怨念。都是一家人就这般对待？这笔钱，宗室肯定也是有想法的！

    地方官方面。他们权力大者可是封疆大吏，即便是一介县令，那也是一地父母官，掌管少则数千户，多则上万户百姓的生计。大明俸禄，从明太祖建国以来就没有涨过，随便一个商人，人家一天的饭钱都比县令的俸禄高。这笔钱，不给地方官留一份是不是不太好。

    ……

    史记在介绍陈平的时候，记载了这样一个小故事。说是陈平在地方当社宰，每次祭祀之后由他主持分肉。所有人都觉得他很公平。

    许多人可能不以为然，这不就是分个肉这么简单吗？其实非常复杂，不信请看下面。

    “我分的肉只有一斤二两，比他的肉少了三两。”

    “你这肉是前腿肉，健壮好吃。我这后腿肉又干又柴，多这三两还是我亏了呢！”

    “我这肉都是些边角料，羊尾羊皮一堆，他那全是排骨，不公平。我也不多要，那多出来的一对腰子给我就行了。”

    “你嘴一张，这上好的腰子就被你拿去了，做梦！”

    ……

    看完这些，你还以为分肉很简单吗？陈平能够把分肉这件基层工作做好了，政务能力不差。所谓治大国如烹小鲜，这种基层工作做好了，高层事务自然游刃有余。

    皇庄一共就几万顷，全部拿出来分掉，其实也不可能满足上述任何一个势力的要求。资源总量就是不足的，巧妇难为无米之炊。

    林聪提出这个问题来，表明他内心应该是有些想法的，要不然也不会说这些。只是朱见济没有继续询问下去。憋得林聪满脸通红。

    “皇庄数目尚未查清，倒是不必急于一时。先行将消息放出去吧，朕之后选个日子出宫，听听百姓的想法。”

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