第三百八十六章 帝王葬制

还能有假，地宫外部更是发掘出了上千的兵马俑陪葬，这种大手笔难道还能有假？”封龙显然也是个对历史又研究的人，他一听我的话就立马反驳出了他的观点。

    “我也不是说那个秦皇去就真的是义冢或者假穴，只是关于秦皇陵有个记载，人封陶骨建忠魂，三千不死忠义将，阴阳鬼瞳各五百，守卫墓穴护王陵，蛟龙之血引天灯，玄鬼道士铸天灵，仙墓为根帝随葬，一念长生千古冥。

    这是汉代史学大家司马迁《史记，秦始皇本纪》里面的记载，在司马迁原稿里面就有提到秦始皇的陵墓，不过后来在清朝乾隆皇帝下令修缮四库全书的时候，被清朝的史官给删掉了这部分的记载，使得这段话彻底沦落为民间野史记载。

    不过也因为当时修缮四库全书的时候，彻底删除了这段关于秦皇陵匪夷所思的记载，后来陕西公布的秦皇陵这才有了世界八大奇迹的美名。

    老实说我之所以怀疑秦皇陵是义冢或者假穴，就是因为三个兵马俑坑的原因，在那段记载里面秦始皇的兵马俑可是用真人祭陶俑铸练而成的。

    这才有了三千不死忠义将的说法，而陕西那个秦皇陵虽然出土的陶俑是按照成年人一比一的比例去打造的，但显然那些不是真正的人俑，所以这点很值得深思。

    另外秦皇陵传说是葬在仙墓之上，最后一句也说的一清二楚，仙墓为根帝随葬，一念长生千古冥，这句话就更能体现出秦始皇当时寻仙问道的决心，也变向的证明了秦始皇是随着仙人墓葬而葬的。

    如果陕西的秦皇陵是秦始皇沉眠之地，那么那处墓葬就绝对是天葬，但这天葬只能葬神，我也去过陕西临潼的秦皇陵。

    虽然那处墓葬背靠骊山前有渭水，再加上陕西的腾龙大脉就在骊山之上，可以说是绝对的风水灵脉，那处地方不管怎么看都是一处绝佳的帝王陵墓，只有帝王才配的上腾龙脉的帝王陵。

    但那处地方却还算不上天葬，天葬之处只能是在龙颈之上，之前我也说了天葬骑大龙，以天为墓以龙为穴，而骊山的秦皇陵却不是龙颈之上，它的位置是在龙腹之下。

    也因为这个风水条件，秦皇陵也有了神龙护墓的说法，如果了解龙的都知道，龙最忌的就是触碰龙腹，但凡是葬在龙腹之下的墓穴，就能得到龙脉的庇护。

    所以龙腹之下有逆鳞，龙颈之上生逆骨的，这也是后人广泛流传的，龙之逆鳞触之必死，龙颈逆骨得之长生的另外一种说法。

    不过就算如此，那处墓葬也跟天葬有很大差别的，等于一个是天一个是地，所以如果那句诗瑶没记载错的话，那么秦始皇就不可能葬在那处地方。

    陕西的秦皇陵虽然在中国墓葬学上可以算是绝对的风水宝穴，但跟天葬也是不能比的，老实说天葬之下所葬的人物都是神。

    就像之前我提到三省交汇处的那处天葬，我曾经听爷爷说过，他怀疑那处墓葬很有可能是上古某位大能的神葬之墓。

    什么叫上古大能，比如，炎帝，黄帝等三皇五帝，还有传说中擒龙治水的大禹，夏朝让位的舜帝等，这些都是上古大能，所以我不觉得骊山的陵脉能葬的下这些大能。”

    “我靠，真的假的，这么玄乎？”子蒙此时已经是完全收起了他那副不屑的模样，转而是半信半疑的样子。

    “我之所以能预知龙角摊会有龙吟极象的风水异变也是跟帝王陵有关。”我知道子蒙已经有些相信我说的话了，不过我不打算在呛他，于是又接着话题说：“简单点说，每个真正的帝王都有他自己守卫墓穴的手段。

    如秦始皇，他就有三千不死卫护墓，还有曹操，曹操有十二阴魂战将守冢，之前在河南洛阳出土的那个曹操墓我可以明确的跟你们说，那个墓是一个疑冢，真正的曹操墓可没这么简单，

    而我们眼前这个墓就有血海盖玄墓，鬼藤镇尸魂，我也是凭借这满江的血海虫跟鬼蔓藤，这才猜测到会有龙吟极象的风水变化的。”

    我们这一聊就聊了两个多小时，可外面的天气却一定没有要下雨的样子，但狂风和雷电却一直不断，轰隆隆的闷雷生，就算我们进了船舱，我还是听得一清二楚。

    可能是因为这种轰隆隆的雷电让我们聊天有些吃力，天佑听着忍不住心中郁闷对我吼道：“你大爷的，又是这样，你一次性把话说完会死啊？”

    “呵呵，行啦，今晚就先到这儿把。”看着连天佑都爆粗急脾气了，我知道今天只能讲到这儿了，而且我也还有些事情还弄明白，不过我见此时的众人还是一副不肯

    放过我样子就又说：“话都说道这儿了，我也不怕告诉你们，这龙角摊里面的大墓很可能是两千年前南越国赵佗的墓葬。”