是个道士就精通驱邪治鬼,风水命理,也最能贴切的为世人解决诸多现实中的需求。
实则有这种想法的人不外乎是不了解佛教中的体系,佛教它并非一昧的追求清净无染,它亦有入世的修法,甚至在密法之中,密法的运用就是解决现实中众生的需求,众生不论是从生到死,密法都有完整的修持运用体系。
佛顶尊胜陀罗尼由于它的特殊性,一般的人都认为它是度亡专用,实则不然,如果在现实之中出现洪灾,佛顶尊胜陀罗尼此时就可用来治理洪灾,只需要用一碗水加持二十一遍,倒入洪水中,洪水就会退流。
这里着重点名了一个要点,即咒师,何谓咒师?咒师就是修持咒术有成的人,一般的人非常羡慕有神通有能力的人,来修行的初心亦是贪求可以修出神通,但不论是佛教密宗还是道家,修行都没有一蹴而成的捷径,除了有名师指点教诲外就是踏实用功。
可现代人修行经常有很多毛病,这些毛病就是会把师父当作万能的,师父在教授修行要诀时神游太虚,一起学习的同学中往往很多比自己先修得成就,不反思自己的毛病反而埋怨师父不公私下开小灶。
有的甚至把自己的师父当作生活中负面情绪倾听者,好的坏的与修行无关的都要和师父吐槽,日积月累逐渐散失了初心,虽然外相依旧是在每天诵经持咒,但内心早已放弃修证,这类者多为好高骛远之辈,又如何能修持出真正的境界?
“若咒师每出行之时。
作一拂咒之一百八遍持行。
若逢诸畜生等。
遥拂之一遍。
即得畜生离苦解脱。”
汉地历史上的唐朝是最强大的帝国,也是当时世界的中心,大唐当时的繁华无不彰显着盛世,佛道二教亦达到了一个空前的兴盛,在古籍之中有一部开元天宝遗事,这部书记载了大唐当时的诸多奇闻异事,尤其以玄宗皇帝执政期间为最。
其中记载了一则梦虎之妖的事迹,说当时的汾阳县令周象,喜欢打猎,忽然梦见一只老虎索命,就开始每日嗜睡,卧床不起,有一位游方僧人海宁和尚,在路过县令府的时候感觉到妖气冲天,就对周象的邻居老头说府衙妖气太重,日久必损人命难救。
邻居老头于是把这个话转告卧床的周象,周象于是急忙请海宁和尚相见,海宁和尚说周象被妖物缠身,必须开坛做法禳解,于是选定了日子开坛,海宁和尚如同道士一般持剑踏禹步诵咒,将县令府都走了一遍,最后走到周象的卧室,大声持咒伏妖。
忽然从卧室床下传出老虎的叫声,把仆人都吓得四处奔散,周象也不知不觉的晕倒,海宁和尚以水喷其面,周象就醒了过来,府衙中的妖异现象也就消失了。
不论佛教密宗还是道家,对于法器,尤其是剑,可谓是极度钟情,剑并不独属道家的道士所持。