清净、具加持力之地,以作为成就的助缘。
再请人如法绘画辩才天女,如画者持八关斋戒,行者不能讨价还价,他说多少就多少。继续供养修持,如果还不满愿,需要三个月、六个月、九个月、一年,殷勤祈请修持,此心不移,可见辩才天女,天眼通和他心通,即能获得。
具体的时间,因人而异,每个人的根基不一样,有些可能不需要21天,7天就亲见辩才天女的,有的一年可能还不行。现代人没能这么昼夜行持,每天仅能做功课,想成就就更难了。任何本尊法,从共通而言,在这个时代由于人心浮躁,修行多不如法,想成就非常难。
但是没成就,不等于不能满愿,很多人修持大悲咒、地藏圣号满愿,感应无数,他们没有成就观音本尊、地藏本尊,但获得各种加持和帮助,是可能的。只是,如果想有更进一步,可以在适当的时间,简单闭关,一天,三天,七天......都可以。
根据经中之描述,辩才天女,是阎罗王之长姐,能救众生于危厄,能增长众生福德、智慧。如果有藏传的妙音天女传承,根据祈竹仁波切的教言,修之可能不利于聚集财富,要修财续佛母。故若你修持藏传的,建议加修这财神法,因为可能会有贫乏的缘起。
祈竹仁波切云:妙音母是梵文的本尊。在西藏,但凡学习梵文者,大多会修此法门以求学习顺利。由于祂是赐予各种智慧及文艺天分的本尊,凡学习或从事艺术、文学、书法、音乐、工巧、写作及辩论的人,修持此法门都会得到甚大的帮助。
修持此本尊,欲增长智慧是太容易了。可是,我们同时必须遵守事密部的戒律等,否则已增长了的智慧很快便会衰退消失。
仁波切说又谈及:修持妙音母还有一个要注意的要点:此本尊能迅速赐予智慧的增长,但却不利于累聚财富。故此,修持祂的法门的人,一般都有传统先修财续母闭关或同时依止财续母,以填补这方面的需要。财续母与妙音母,在传统上可视为一对互配的组合。修持妙音母的人,如果同时亦修财尊法门,必定会修财续母而非其他财尊法门。
修持妙音天女,不利于财富的说法多有听闻。而汉传的金光明法系或者东密法系的辩才天女,却是不同的体系,不同的法流,没有这方面的说法和观点。相反,不但增长智慧,还增长财富、衣食、受用。并且,千年的流传,岛国还出现很多增长智慧财富的真实案例。
妙音天女守不住财,但修辩财天而大富、获得官位、文采、智慧的事例,在岛国却有许多。
不少歌道流派很崇拜她,有的企业家也会很崇拜她。东密说此天一方面可以艺道精进(和荼吉尼和圣天一样),一方面也是说能得富饶并衣食丰足。她也以灵验著称,在印度也是给予信者美名子嗣勇力财富,让家族兴旺。
岛国还有将辩才天与大黑天合修、辩才天与金刚夜叉明王合修求财的,前者为疾速增长财运,后者为长期之财富。
由此,我们可以看到,藏传和汉传、东密体系的辩才天,有所差别。这与与传承体系、法流有关。我们看到金光明经里,提到修持辩才天,求珍宝多得珍宝,以及各种受用,说明是增长福德和智慧,而不仅仅是智慧。