第1104回 护国法

王大臣百寮杀凌者。亦佛法相违者。为降伏故恣汝意说真言曰唵，地舍那吠室罗摩拏野摩贺罗惹野药迦洒地婆哆那谟婆誐缚帝摩多罗跋驮儞，娑嚩贺。

    关于哪咤说咒缘起，随军护法仪轨云：

    尔时那咤太子。手捧戟。以恶眼见四方白佛言。我是北方天王吠室罗摩那罗闍第三王子其第二之孙。我祖父天王。及我那咤同共每日三度。白佛言。我护持佛法。欲摄缚恶人或起不善之心。我昼夜守护国王大臣及百官僚。相与杀害打陵。如是之辈者。我等那咤以金刚杖刺其眼及其心。若为比丘比丘尼优婆塞优婆夷起不善心及杀害心者。亦以金刚棒打其头。

    尔时毘沙门孙那咤。白佛言世尊。我为未来诸不善众生。降伏摄缚皆悉灭散故。亦护持国界故。说自心暴恶真言。

    哪咤三太子于佛说自说神咒，缘起就是他想一心一意护持佛法，亦护持佛法里的四众弟子以及国王大众百官人众，令他们都能远离恶人，恶事，种种灾难，鬼神障碍等等。哪咤说的神咒叫做自心暴恶真言，这个真言其实就如同大元帅明王真言一般，都是以大慈悲大忿怒心而宣说，原意并非是要伤害众生，而是护佑众生，换句话说，能诚诚恳恳的做人做事，不破坏佛法，不做恶事，这些咒法又如何会束缚到自己？

    哪咤也好，大元帅明王也好，他们二位同为拥护佛法的大力之神，最见不得的就是坏乱佛法以及残害众生，只不过哪咤法比大元帅法更加平易近人，人人可修持。

    不少人其实鲜少接触神异之事，一则是高僧大德言论不崇尚神通，故而只会静静的做个善男子，和平的诵经念佛，二则是虽说修行并未真心相信佛经里描述的种种名相以及神变。

    其实自古以来就有斗法之事，而关于修行的法门，毁坏失传的不计其数。抗日战争时期，由于受到岛国天皇的命令，东密真言宗高野山的权田雷斧上人带领众多阿闍黎于横滨市南区的弘明寺设置大元帅明王法坛，修持大元帅明王诛法来降伏中华，以帮助日军。得知消息的蒋委员长，召集当时的虚云老和尚和藏密的白教**贡噶呼图克图设置显密法坛，由二位各自主持修法回遮岛国的诛法。

    当时的显密二法坛，各有修法感应，修法完后没多久，岛国就挨了原子弹的轰炸。而此事并没有结束，只是轻描淡写的翻过去了。大元帅明王法不是一般的人能够驾驭，稍有不慎，定受其损。一起修持诛法的那群阿闍黎，各自遭遇了不同的业报，具体由于涉及人，就不便谈的仔细，而这段历史，也是东密里不光彩的一段。

    西藏八邦寺的八邦亲尊**亦曾应戴季陶之邀，在护国活动中，修持诛法诛杀岛国将领，其诛法名单上的人，后来投降时皆一一自杀，无一幸存。但有上师提及，诛法之对象，如岛国天皇希特勒，普通人请**修法，仅能给他造成小违缘障碍，若是主席，罗斯福等与之福力相当之人主法，则决定可诛灭此类邪恶领袖。