第一百五十五章 投靠

br />     说着，东野环解释道：“公子，六国反秦义士，皆已经逃亡隐匿多年，而且诸子百家的大贤，也因为始皇帝的迫害，而纷纷逃亡。想要联系诸子，进而联络到各国反秦义士，这绝非是短时间内可能办到的。

    故，虽然臣可以为公子联络我所认识的诸子大贤，但，诸子逃亡隐匿，多方寻找，恐怕也要耗费一两月的时间，才能联系上他们。”

    燕南飞闻言，若有所思的点了点头。

    其实他对东野环的话并没有完全相信，就凭孔氏一族将宗庙利器托付给东野环的情况，这东野环肯定能在十天半月之内联系到应逃亡其他郡的孔氏一族。

    而且，鲁地多儒家大贤，鲁地儒家大贤逃亡的时间可不长，甚至，说不定就有人正在曲阜城中躲藏，要说东野环不知道所有人的消息，这个可信，但要说东野环对在薛郡躲藏的大贤一概不知，这肯定不可能。

    真要如此，那孔氏一族的人，绝不可能将宗庙利器交给东野环。

    所以···

    燕南飞心中有了猜测，看到东野环并未归心，眼下的投靠，恐怕更多是出于打探消息以及考量自己。

    至于东野环此时投靠，从一而终，不舍不弃，那就扯淡了。

    诸子百家的人，从来都没说过要从一而终，大部分的人都在说君以国士待我，我以国士报君。

    这方面比较愚忠的，还是墨家的人，虽然墨家也不提倡愚忠，讲究道义，但他们的事迹···都是义字当头，死不旋踵。

    而儒家的人则不然，儒家的人公开宣扬，即便君主贤明，待自己甚厚，但只要理念不合，君王不能施行自己的主张，那也应该离开。

    当年，孔子之于卫灵公，是这么做的，孟子之于齐宣王，也是这么做的。

    尤其是孟子当年离开齐国的时候，齐宣王多次派人请求孟子能留下来，并许诺重禄，但孟子还是拒绝了，带着门人弟子离开了临淄。然后，孟子走到齐国边境的时候，停留了足足三天，希望齐宣王能做出改变，施行王道，但，很遗憾，他最终没有等来齐宣王改变的消息，只能离开齐国。

    这就是道不同不相为谋。

    所以，东野环现在可以投靠，但只要他决觉得不合适，那他也可以离开。

    而现在，他要做的事，是笼络东野环，让东野环归心。

    想着，燕南飞安抚道：“我亦知道这件事很困难，否则，逃亡的六国义士诸子百家，早就被秦国抓捕了。

    所以，请先生出面联络，在下可以等候，一月不行那就两月，两月不行那就三月，只要能联系上便可。”

    东野环见燕南飞一点也不急躁，立即拱手应道：“请公子放心，虽然诸子百家的大贤，大都隐匿不知所踪，但是，臣与他们中的一些人，还是有交情的，能联系上他们。

    用不了三月，快则一月，必定有消息传回。”

    “如此甚好，甚好。”燕南飞说着，又道：“先生，若是需要一两月的话，我不便在外久留，先生何不随我返回隐居之地。”

    东野环正想查探燕南飞虚实，一听提议，立即应道：“愿追随公子。”