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420.第420章 忘忧

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两利,败则两伤。”

    我问他:“伤口可以恢复,然而田家和杨家之间的裂缝如何消弥?”

    宋老说:“这个到后面再讨论,现在只考虑生存之道。”

    我认同他的说法,现在谈论话题的确为时尚早。

    然后我又郑重地说:“宋老,我这次来有个不情之请。”

    “小江切莫客气。”

    “宋老对术法之一道,浸润太久、精研很深,不知道可否在应用方面,对我有所教诲?”

    “沉迷既久是真,精研则谈不上。小江既然有兴,咱们不妨互相交流一番吧。”

    “是。”

    “那老夫就抛砖引玉吧!”

    “……”

    我于是正襟危坐,专心听宋老讲解他所明悟的术法之道。

    “有人叫符、有人叫咒;在符咒的应用上,虽然不那么径渭分明,但大方向上还是显而易见的:从发展基点上来看,有人重法、有人重术;再从实际应用上来看,有人重器物、有人重精神。其实这是同根同源的两个分支。”

    “宋老说的透彻,我深以为然!正是因为有此缘故才有了不同的门派和各自的秘术。”

    “那在小江看来,两种应用方向,谁优谁劣?”

    “这个在下还真不好说。”

    “不妨直言。”

    “按照我的理解,以器物为侧重点,既可珍视为宝、亦可弃之若弊履,可藏可弃,只看持有人是什么态度;器物既然要为我所用,当然要力图使用起来方便,故而总在不断改进创造、推陈出新、唯快不破。不过人才是最重要的,器物终归还是死的,没有精神!

    而以精神为术法侧重点的话,精神积累的过程漫长,加之惯于墨守成规,‘不弃’、‘漫长’而最终导致应用上滞后于实际需要,所以精神方面的术法才在大部分时间里滞后于器物流派。。”

    “然而历经岁月,器物多半损坏,终究还是精神不灭。”

    “宋老说得很对,这正是我要说的精神不灭的重要特性!着重器物的术法看起来简拙,但因为有精神,而又生生不息。”

    宋老笑道:“干嘛非左即右?不偏不倚才是正道啊。”

    “比如一个人走道,方向很重要;但并不是说,遇山不可以绕开、逢水不可以迂回,前方是断崖,坚决不回头直走,那不是作死么?

    无论选择的方向如何,皆足以令我等中吸取经验教训,适时改进调整,何必闭门造车、抱残守缺?”

    宋老于是慨叹道:“小当这样年纪,却已经有这般见识,真是不错!

    人生一世,志同道合的最多不过两三人,其实多数时间里都是孤独寂寞!

    岁月不饶人,老夫终归是要到幽府去见老友故人的;所以这世界终将还是你们年青人的,善自珍惜、好自为之啊!”

    我诚恳地谢过宋老的告诫。

    其实宋老在大多数时间里都是深居简出的,除了偶尔不得不出去做些事情,他最主要的活动就是不停地作画。

    貌似石马山的背景色调太过幽暗的,让我时时感到压抑;而现在终于真正找到了快乐,那就是看宋老作画。

    虽然展现在纸上的依然只是黑白两种颜色,但是画中世界让我兴趣盎然:

    墨色浓淡变化,运笔轻重缓急,鬼物喜怒哀乐,花开花落,树影摇动,远山近水……

    我忽然就怦然心动,——如果心中念想可以借这笔、这墨来尽情表达,那可真是太好了!

    一些我曾经遥想而不可触摸的,现在却都能以另一种形式呈现在纸张上,让我得以沉浸其中,我很快乐、是真正的快乐。

    在画画的时候,宋老的话语不多、脸上的表情也很少变化;但这又有什么关系呢?

    他作画、我看,突然觉得日子就这么过下去,也不是不可以接受。

    然而心里揣着的正事却总是那么让人头疼,不得不一样一样去和宋老进行商议……
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