第三百四十四章 认亲

就自称是苏阳华氏，奴婢就想起自己的族叔就在苏阳。”说完，看向舒沅道，“族叔曾说过他下面一佃户名华常年过五旬而未育，看其老实，他本欲以府中丫鬟为配，但未想其对其妻向来情坚，竟不受。遂以其为口中佳话。”

    听到这里，那华常哭道：“各位宫主，草民虽老年得子可也不必这般污蔑晚节。舒沅确是草民与老妻晚年所出，遂爱如珍宝，怎会说我夫妇二人无所出？求太后为草民做主。”

    舒沅也道：“禀太后，这当庭对证需有人证物证，这仅仅是红翠的一面之词，谁又能保证其族叔之说确实为实呢？”

    太后点点头：“说的有理，贤妃，你可曾请红翠的族叔？”

    “这……”贤妃迟疑后，道，“若母后欲请，臣妾即差人快马前去。”

    “此去最快也得三日路程，难不成让太后皇上在此久等吗，贤妃便是如此安排此次对审？”德妃嗤笑了声，道。

    祁太后也颔首叹道：“看来，就只有滴血认亲这一条路了。”

    “不可！”太后话音刚落，舒沅便急道。她是现代人，怎能不知这滴血认亲的不科学？

    古代滴血认亲只有两种：一为滴骨法，另为合血法。

    滴骨法是将活人的血滴在死人的骨头上，观察是否渗入，能就表示有父母子女兄弟的血缘关系。

    这个方法这个时代还没有出现，所以，太后不会想到这个。

    合血法，则是这些年来这里刚出的一种。

    是指双方若都是活人，则将两人的血滴在器皿中，看是否凝结一体，如行，则说明存在亲子兄弟关系。

    可是，这两种，不管哪种按现代法医理论分析，都缺乏依据。

    骨骼，不管是露于天地，还是埋藏泥土中，经过长时间，软组织都会因腐败完全溶解消失，最后只剩下骨架，白骨化了的骨骼，表层常腐蚀发酥，滴任何人的血液都会浸入。而如果骨骼未干枯，结构完整、表面还存有软组织时，滴注任何人的血液都不会发生浸入的现象。

    活人的话就更糟了，如果将几个人的血液共同滴注入同一器皿，不久都会凝合为一，不必尽系骨肉至亲。

    现在，大齐有司衙门所采用的方法基本是合血法。

    这里，太后所说的也是这个。

    刚到大齐时，在四川远地，她就亲眼所见当地县呈用这两种方法形成了不少冤案。

    现在，太后又提起。

    能融是最好，若碰巧不能，岂不是百口莫辩？

    见舒沅辩驳，贤妃轻笑道：“滴血认亲有何不可？现看四方莫不采用如此方法，难道是你心虚了？还是……有什么比太后更好的提议？”

    舒沅一惊。她只想说滴血认亲不科学，却未曾想出说这古代还有什么更好的办法证明亲子关系。在现代法医学中，亲子鉴定，主要通过检测人类遗传标记，根据遗传规律进行分析判断。