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206 第六卷 情窦初开 第五节 大相国寺

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    五一黄金周已经结束了?

    在去大相国寺的路上,忽然想起来的苏览月掐指一算,果然!现在已经是四月了,搁在后世按照西历来算,已经是五月中旬了。这么说,五一黄金周已经结束了?

    苏览月忽然有点失落。

    在后世,每天晨昏经年不变的家到公司到家的两点一线的路程,和无止无休的加班,起早贪黑的快节奏的生活,让人对“休假”总是充满了期待。甚至有的人在黄金周的七天长假里哪也不去,就是在家睡觉!当被别人问及为什么这样“浪费”宝贵的假期的时候,那人却理直气壮的回答:怎么是浪费?我天天上班的时候,做梦都想休假了每天啥都不干就光在家睡觉!

    苏览月在后世就属于黄金周在家睡觉养膘的那中人。

    回到宋代,生成官宦家的闺秀,几乎每天都是休假,悠哉的生活,不知道怎样打发漫长的时间,反倒没了那种期待的感觉。

    这种衣来伸手,饭来张口的生活,不就是自己从前梦中的生活吗?怎么过上了这样的生活,心里反倒空落落的呢?苏览月忍不住自嘲,人啊,就是这样的不知足!

    随手撩开车窗纱帘,只见碧空如洗,艳阳高照。是呢,前天已经立夏了,四月初,已算是夏天了。车子一路行来,越接近大相国寺,路上的行人就越稠密。

    说起大相国寺,其历史可以追朔到南北朝时期,而后几次毁于战火中,又屡次被修复。原名建国寺,唐睿宗延和元年时赐名为大相国寺,由此“大相国寺”之名得以确定。流传至今,不知道有多少位皇帝巡行至此,在寺中虔诚的祷告过,也数不过来有多少位高僧接受过皇帝亲赐封号,再加上皇帝生日文武百官都要到相国寺内设道场祝寿等原因,因此大相国寺又被百姓称颂为“皇家寺”。苏览月前生出差到开封时已经游览过了,那时苏览月就惊讶于一座古寺经成为诺大的交易市场。但大相国寺在宋代的繁华,苏览月还是在转生之后才知道的。

    今天,是大相国寺每月五次的例行开放日。这每月五次,被称作“大相国寺万姓交易”,其热闹的程度,不亚于后世的黄金周。

    相国寺的僧房散布在两侧和后部,而寺中心的庭院和两侧屋廊,号称是“可容万人”。容不容得下一万人,苏览月不知道,但是放眼望去,千八百人总是有的。

    对需要采买生活物品的人家来说,这里就是一个大集市,这比东奔西跑货币三家方便得多了。对有些小户人家,便趁机将平日制作的小器物拿出来贩卖,换些家用贴补。然而真正大金额的进出还是那些南来北往的商旅!那些带货来的,求货来的,莫不在此寻求商机。各行各业的牙人游走在其中,起着穿针引线的作用。正是“商旅交易,皆萃其中,四方趋京师以货物求售、转售他物者,必由于此”。

    这些还只是人山人海的一部分,构成人群主体的,还是那些汴京本地或周边赶来凑热闹的老百姓,以及由此衍生出来为这些人群服务的群体。比如,卖伞的,点茶水的,卖糕点的,甚至卖艺的等等等等。正是冠盖云集,游人如织。

    在这里,苏览月不得不由衷的感叹。多么奇妙!青灯古佛,和喧嚣俗世,仅仅一墙之隔!

    这一行五人,首先到寺里烧了香。大相国寺的千手观音,端庄妙丽,据说灵验无比。只要足够的虔诚,就可以求财得财,求子得子,因此长年里无数善男信女,膜拜其下,香火极是鼎盛。

    走到大殿,苏览月抬起脚就要迈过正门的门槛,却被陈七巧、梁爱玉甚至谢小梨和雅芝,四只手一起,生生的给抓了回来!

    “正门是空门,是出家人才可以走的。我们要走侧门才可以。”梁爱玉耐心的给苏二小姐解释。真奇怪,这姑娘这么聪明,读过的书比她们四个加起来都多,怎么却不知道这点常识?“还有,门槛是佛祖的肩膀,不能用脚踩,要直接迈过去。”

    陈七巧可每没这么客气了,也不管苏览月的挣扎,直接拎着脖领子就把她从门槛上拎过去了。那门槛的高度,以苏览月的身高,却是不可能不踩到就直接迈过的。

    “嗤~”的一声笑从旁边传来。五人闻声望去,却是一个婢子装束的年轻女子看到小猫似的苏览月,一时忍俊不禁:“小姐,你看那小囡,好可爱啊……”

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