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第廿七回 赵弘返京畿 向铎得奇遇

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女儿婉姑曾在去扫墓路上救过一位家住黄河枣庄,父母双亡的少年,姓向名铎。

    冬后一日,向铎来到hEN省登封县北,太室山前,渐渐天晚,见山腰有一座寺院,便想去找一栖自之处。他数日来靠吃草根树皮充饥,真是饥寒交迫,不知不觉染上风寒。他高烧下浑身疼痛,好象身子要散架一般。忽然一阵晕眩,四支无力,跌倒在地。他以坚强的意志在雪地一爬行,心想:如不爬到庙台门,倒在这荒郊雪地上,很快会冻死荒野。

    不知爬行多久,终于来到庙门前,他使去最后力气想爬上台阶,敲开庙门。可上身刚到台阶,便昏了过去,人事不省。

    也是他命不该绝,一名老僧从庙里出来,他是受主持命来接一有缘之人的。老僧刚一出门,见一位少年昏倒在庙前。以手一探鼻息,尚存呼吸,忙将其抱四寺院。

    这寺院个是别处,正是嵩山少林寺。当朝名“太室山”,为嵩山之东峰。据说,夏禹王的第二个妻子,涂山氏之妹栖于此,人于山下建少姨庙敬之,故山名谓“太室”。汉武帝登基称帝后曾登太室山,听到山呼万岁之声,故今有“万岁峰”之称。又传大禹曾在这一地区建立了奴隶制国家,号称天下之中。相传嵩山是中岳神居住的地方,历代不少帝王在此游兴封禅。太室山山势陡峭峻拔,也含有三十六峰。诸峰簇拥起伏,如旌旗环围,似剑戟罗列,颇为壮观。有诗赞曰:

    峥嵘少室峰,支峰三十六。

    晴晖远联绵,层岚青簇簇。

    远爱王子峰,瑶草蔼丰缛。

    石泉泄阴窦,涓涓清可掬。

    逶迤少阳源,芝田遍渗漉。

    氤氲岳有神,..暧云成族。

    冷翠少林飞,穹圆钵盂覆。

    深院午钟清,春山万重绿。

    自孝文帝在嵩岳太室山下建造少林寺,跋陀是为少林寺第一位住持。传至东汉桓帝时已是少林寺第六代住持。住寺法号宏陀,世外高人,其武功冠中原三州。宏陀见老僧抱进一少年,问其故,老僧告之。住持一搭脉,知患伤寒,忙令老僧煮来姜汤喂服。

    是夜三更,向铎苏醒。老僧又让其服了住持的仙丹,并端上热粥让向铎吃了。到四更,向铎渐渐清醒,见一须发皓发老僧在傍,忙下床拜其救命之恩。老僧扶住道:“孩子,快别拜我,是我家住持救得你性命,今日我带你见过住持。”老僧叫向铎上炕休息。自已陪在身边一同睡了。

    次日向铎醒来,精神好多子,老僧让其吃了早缮,同去拜见住持。住持见少年虽在病中但气宇轩轩,问其姓名家世,向铎一一告知。住持见了既觉可怜,更是可爱。便道:“孩子,你与贫僧颇有渊源。你如愿意拜我为师,我将传你武功、衣钵,暂不剃发斋戒,让你五年后干一桩轰轰烈烈的大事。在十六年后,老僧再为你剃渡,那时你将是本寺第七代住持。

    向铎见说,忙跪在尘埃,一跪九叩,顶礼拜师。

    从此向铎就在太室山习武练功。住持将他一身绝技和神功精心**。向铎心智颇高,加之潜心竭为,练得一身“童子功”,使得一套降魔杵法,常与老僧上山学射,以竹弓芦箭,都可连射五鸟,箭无虚发。后来江湖人士赠其诨号“芦箭落天鹰”。

    光阴冉冉,向铎不觉已在太室山学艺三年。这日老僧把向铎叫到住持禅房。

    住持对向铎道:“徒儿,你虽武功未到火侯,但应到江湖历炼一番,成就事业。明日你前往洛阳投军。”向铎一听师傅让投军,心中不快,他最恨的是官兵,在洛阳他差点丧身于官兵的铁蹄之下。住持知道向铎的心事,便接着道:“徒儿莫忧,为师让你投军,并非教你为虎作怅。你可借从军栖身,等待时期,到时有一‘黄衫客’相遇,是你命中注定‘与黄有缘’,尔后‘苍天已死,黄天当立’,这便是徒儿的际遇,不可违也。”接着住持给向铎一个锦囊道:“这个锦囊是在你有生命之危时,可开启看来,平时绝不可示人。”尔后又送他四句谒语:“落日西黄,逢水张扬,刘离石所,回头天光。”向铎一一拜领。

    昱日,向铎拜别住持师尊和老僧,背付行囊,手提“降魔杵”,雄纠纠站在太室山上,准备踏上人生新旅途。

    要知所为何事?且看下回分解。
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