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第十一章 钟山之巅(求推荐票)

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    钟山,灵气充足,山林秀美,许多人间修行者,选择在此隐居。

    神裔们的据点,坐落在钟山之巅——大月禅寺,在凡人记忆中,大月禅寺只存在于古籍之中,没有人真正见过。

    那是因为,作为神廷在人间的据点之一,大月禅寺早已被结界隐藏,凡人眼中的钟山之巅,只是一座遥不可及的,山峰。

    清晨五点(人间的时间),伴随着一声悠长、灵动的钟声,大月禅寺的厢房内,陆陆续续有神裔走出,向佛堂集合。

    禅寺的布局很简单,除了每人一间的厢房和众人做功课的佛堂,再无其他设施。

    无论室内室外,每一块裸露的地面,都铺着一种黝黑的石板,干净的能够映出人脸。

    再有,就是沿着围墙,种植着数不清且叫不上名字的树,每一株都翠绿诱人,每一株上面都开着很小一枚洁白的花朵,整个禅寺都充满这种花,淡淡的幽香。

    此时,水木已经在空旷的佛堂中央坐定,他盘腿坐在一张蒲团之上,双目微闭。

    很奇怪,说来这里叫做禅寺,但是除了是禅寺的建筑格局外,室内没有一尊佛像。

    微风轻轻吹动,挂在佛堂四角的风铃,发出清脆的叮铃叮铃声,伴随着铃声,神裔们朝圣般,神情庄重的陆续走进佛堂。

    当他们列队站齐,朝着正襟危坐的水木,一鞠躬。

    这期间,除了众人衣衫之间的摩擦声,和风铃的叮铃声,再无其他声响。

    “坐!”

    水木仍双目微闭,发号施令,声音在佛堂中回荡。

    众神裔盘腿而坐,不知何时,臀下已经垫着一张蒲团。

    他们修行的功课很简单,却也很难。

    每日静思己过,洗涤灵魂。

    在神裔中普遍认为,再高难的神技,通过自身不断的修炼,终有一日可以学成。

    但是,一旦灵魂被污染,神将堕向魔渊,变得比恶魔更恐怖,并且不断受到被黑暗吞噬的痛苦。

    因此,神裔们更注重修心,对于神技神术的修炼,从来都是顺其自然的习练。

    每位神裔都会觉醒属于自己的神器,比如水木的“青干剑”、白月的“唐刀新月”......

    神术神技的修炼更讲究一种“天赋”,也就是说,天生你就掌握着,属于你的神术。

    觉醒了神器和神术,再通过不断的战斗,增强自己神器神术的熟练程度即可。

    神器、神术觉醒的类型,分高低贵贱,有些神裔与生俱来就是大将级战力,有些只是副将甚至永远都是不入流的神裔。

    要么怎么说,有些人生而为王,有些人生而为乞丐呢?

    人类讲究与生俱来的命运,神亦如此。

    许久,佛堂中除了风铃偶尔发出的叮铃声,再无其他声息,众人的灵魂仿佛跳跃到了另一个空间和维度,在那里和自己战斗。

    风铃,并不是普通的风铃。

    在一个神(人)进入冥想状态下,在精神的维度中和自己邪恶的一面战斗之时,随时有被击败的可能,被战败的一方将跌入无尽的黑暗深渊,而风铃声,既是你堕入黑暗深渊的救命绳索,抓住它,就能脱离黑暗的泥沼。

    这时,神裔中有人突然从冥想状态惊醒,满眼惊恐,显然,他被自己邪恶的一面击败了,险些跌入无尽深渊。

    冥想,也是考验一名神裔,精神是否纯洁的试金石,邪恶欲望过重的神裔,将在冥想中,永远醒不过来,风铃声,也无法将他唤醒。

    冥想,也是神裔之间排除异己的手段,避免了神裔中出现魔化神裔,危害三界。

    过了不知道多久,神裔们缓缓睁开眼睛,一个时段的修炼,就此结束。

    水木起身后,众神裔起身,无声的跟在他身后。

    水木转身道:“老规矩,需要用餐的去后堂用餐,其他人自行修炼,等候召唤,下课!”

    神裔用餐与否取决于自身需求,大部分神裔是不用吃饭的,只依靠天地灵秀之气便可满足自身消耗需求,少部分,需要依靠食物补充元气,通常需要食物补充的都是那些初入门的神裔。

    看着水木老师渐渐远去,佛堂中的实习神裔们渐渐活跃起来。

    “终于下课了,刚才冥想中我差点被自己打死!”

    “咳,你太弱了,像我这么坚定的人,一个回合就能扫清邪恶。”

    “你牛......”

    “哎,白月殿下,你去哪里?后堂有您爱吃的梨花酥......”一个叫做慕容的男性神裔向白月献殷勤道,他叫慕容,前生叫慕容,今生也叫慕容。

    “走开,别碍事!”白月不太喜欢这个慕容,就是因为自己皇族身份的原因,对自己献殷勤的人太多,对于这类人,她一概没好气,... -->>
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