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第一百零二章 竹美人5（第1页）

干坐无聊，手边没有书可看，也没有纸墨笔砚可供消遣。

姥爹便再次闭目，对着烛光入定。

姥爹心想，对着阳光可以吸食，那么对着烛光或许也可吸食。

姥爹眼睛虽然闭上，但眼皮前一阵暗红，能看到暗红忽强忽弱，是烛火跳跃造成的。

姥爹静下心来，调整呼吸，然后轻轻吸食。

这一吸，姥爹感觉到一股辛辣呛鼻的烟味直入口腔而来。

姥爹忙睁开眼，停止吸食。

眼前的一幕让姥爹吃了一惊。

八仙桌上的蜡烛刚刚看起来还是新的，此时却已经矮了一半！

烛芯却如已死的蚯蚓一般耷拉在蜡烛上，明显刚才燃烧太快，烛芯没来得及充分燃烧。

原来刚才一吸，让蜡烛燃烧极快。

姥爹细思缘由，猜想是烛光强度弱于阳光，所以刚才一吸，烛光被吸进的速度远远超过阳光，就如喝汤比吃饭要快很多一样。

烛光被吸得快，所以蜡烛燃烧得快，一眨眼功夫就烧掉了一半。

烛火之光燃烧有烟，不如太阳之光纯净自然，所以会有一股辛辣呛鼻的味道。

至于为什么可以吸食烛火之光，姥爹心中自有论断。

世间所有光和能量都来自于太阳之光，太阴之光，萤火之光，鬼火之光，柴火之光其实都是如此。

太阴之光即是太阳之光反射的体现，萤火之光即是太阳之光被吸收后转移到萤虫之尾的体现，鬼火之光即是亡者未泄之气的体现，柴火之光即是树木草叶积累的太阳之光再次释放的体现，世间种种光明，其本源皆是太阳之光。

“道生一，一生二，二生三，三生万物。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。

人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

故物或损之而益，或益之而损。

人之所教，我亦教之。

强梁者不得其死，吾将以为教父。”

姥爹思考一番之后，嘴上不知不觉念出这么一句话来。

“世人大多以为道家无为之道是消极，其实是穷究天地万物本源而已。

虚怀若谷，大道无为，并不是放弃与世界相处，而是与世界相处的上善之法。

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>conAd1（）;所以才有‘上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道’这样的说法。”

姥爹自言自语叹道。

在姥爹自言自语时，红纱帐里那个女体居然缓缓坐起

。

姥爹见状，急忙站起来，问道：“你是何人？怎么会在这里？”

姥爹听老鸨说可能有喝多了酒的客人走错房，姥爹便以为是别的客人或者妓女在他进来之前就闯进来了，所以只觉意外，并不害怕。

红纱帐里的女体轻声细语道：“我就是你要的竹美人啊。”

姥爹反驳道：“竹美人是竹编的，应该是死物，你却是活的。