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第四卷 封神成圣卷 第二百三十九章 混沌锏轻灭二尸

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    那龙族之中,五百年有鳞,为蛟龙,千年有爪,为螭龙,五千年有角,为虬龙,万年方有翅,为应龙。  而这应龙,却是天地间第一应龙(无论在哪个世界都是如此),实力之强大,可想而知!

    至于神龙,却是万龙之祖,一切龙之根,乃是天地间第一条龙,也是第一位水族,本身乃是混沌前孕育魔神,开天之后,于天地大道交相感应,而为神龙,为祥瑞之兽,镇压天地气运,连龙脉之形,皆是与神龙之形相仿者,却是没有什么翅膀的。  其形状,正与民间传说的神龙形态,并无二至。

    应龙再往上修炼,便要修炼成神龙。  神龙肉身,与盘古也不相上下。  唯独修为上没有盘古先天圣人修为,甚至也比不上圣人,但却也能万劫不磨,不生不灭,只是神通手段稍逊真正圣人罢了。  但打起来,圣人若不动大范围用天道力量,却是也只能打个平手。  比之火云洞三圣皇这等从圣,还要高明一些。  又被称之为次圣。  也算得上圣人一种,只是不是正果圣人,乃是旁门之圣,但也非普通存在。  和神龙类似的,还有凤凰、麒麟两种,皆是如此旁门次圣。

    不过这等存在,只有天地未能完全开辟之前,才能出现,要么修炼而成,要么天生成就。  因此尽管龙族都以修炼到神龙地步为最高目标,但天地生成完全之后。  龙族最高却也只能修炼到应龙水准。  再要进步,唯有成圣。

    如今这应龙,却正是天地未能完全开辟,距离神龙,也只有一线之隔,甚至已经初步具备神龙能力。  就算不成圣,也能成就神龙。

    或许这是应龙为什么胆敢跳出来第一个向郑拓发难的依仗吧。

    只是人心不足。  次圣妄图成真圣,真圣又想成三天圣人。  三天圣人还想上窥大道,人心欲望永无止境,于是应龙便跳了出来,争夺圣位。  否则应龙只需要按部就班成就神龙之身,自然可以不生不灭、万劫不磨,除了战斗力差点,再一个没有教化之能和道统之外。  和圣人也没有区别。

    而在应龙旁边,却是那烛龙,也现了本体。

    烛龙和应龙地位相当,属于应龙境界地一个旁枝,不过威能反而在某些地方,大过应龙,而且极难有龙族能够修炼到,往往都修炼到应龙地步。  烛龙往上。  也能修炼成神龙。  不过他的修为虽然也是斩二尸准圣,却比应龙稍逊,距离神龙境界的距离,却是比应龙要远,手段也差些。

    但无论如何,两龙肉身。  强悍程度,比之祖巫,也只是稍逊。  但依靠其元神真灵所带来的天道修行能力,和祖巫打起来,胜负却也在两可之间。

    其实要论速度,应龙和烛龙虽然不慢,却远远算不上第一。  不过因为应龙的原因,水族在此番斗争中,却是最为积极,因此也没人跟他们抢。  让他们跑了个第一!

    在他们身后。  自有其它众人,远远攻杀过来。

    跟郑拓关系最好的孔宣。  却在中间,现了五色神光,孟柯提了仁义戒尺,却是跟那私塾先生用来打顽皮学生的戒尺一般无二,乃是儒教气运之所集,妙用无穷,一并上来。

    在他们地旁边,正是那红云,提着九九散魂葫芦,另一手遥控着他当年为云中子所炼制灵宝通天神火柱,遥遥朝郑拓抛来,八根通天神火柱,将郑拓保卫在中央。

    至于他那擅长炼器仿制法宝的本事,那天下著名法宝,无论先后天,居然都仿制过,不过那些宝物用来对付郑拓这盘古,却是炮灰一般,完全用不上,倒也不拿出来献丑了。

    这是他们三人,秉承儒教中庸之道,既不积极,也不消极,所以落在中间。

    而在他们前面,却有广成子等三清教下,跑在前面,在他们身后,便是佛教、西方教,再后面是昆仑教,再后面方是妖教,再再后面,正是那十二祖巫所代表地巫教。

    至于那燃灯所代表的古教,却是孤家寡人,就他一个,这燃灯却落在最后面。

    那应龙烛龙,一马当先,不但现了本体,更将善恶二尸现出,不过却只是用来牵制,并不做为主要战斗力。

    盖因这善恶二尸,都是以某种物什,寄托自身善念恶念所斩而出。  本体不灭,善恶二尸便是被灭,也可无限再生,只要法力不绝,善恶二尸便无任何削弱。

    然因为这寄托之物不同,善恶二尸,却也有分别。  若是寄托之物强悍,自然有大法力。  若是寄托之物不行,威力却便小了许多。

    那真正圣人,寄托执念,都是用先天宝物,次点用先天至宝,强的当然用先天灵宝,可先天宝物,何等宝贵,岂能处处都有?一般人,也只能用后天灵宝寄托执念。

    这还是好的。  那更次一点的,用第二元神、法相金身等等,都可寄托执念。  也有不用物体寄托执念,只将法力凝结,成为三尸之一,这却还有一次寄托物体的机会。

    玄黄天中大凡有心圣位之人,却也往往采用最后一种方法,目的自然是瞄着那未来先天灵宝或者先天至宝,以便寄托执念。  只是要成圣,先斩尸,没奈何,弄个半成品,等着成圣之后,再加补全。

    不过这中间,却也有变数。

    只因那成圣之前,要历经万劫,并非轻易可得,这劫数过来,两尸都仅用法力凝聚,威力却是极差。  用来争斗,往往无功。  万一强敌到来,空有斩二尸境界,却无强悍三尸化身相助,难免要被打杀,一番算计,都要化为泡影。

    是以。  为策安全起见,这些斩二尸准圣。  往往用恶尸寄托一件后天宝物,当然一般都是灵宝了,这攻杀威力,却也不弱。  至于善尸和未来自我尸,当然要用先天宝物寄托了。

    如此,即可保证成圣之前地安全,也可保证成圣后实力强悍。  不会比三尸全用先天宝物寄托地圣人,弱小太多。

    而若是那因果太多,如此还嫌不够安全的,只好善恶二尸,皆用后天灵宝寄托,无法等到成圣之后了。  幸好还有自我一尸,尚可寄托先天宝物,勉强也不算太次。

    这应龙烛龙。却都是恶尸寄托后天灵宝,只是这寄托后天灵宝的恶尸,用来与同级别准圣相斗,当然威力无穷,但要用来对付郑拓这盘古,却还差些。  只能沦为牵制性的武力,至于那善尸,更是唯能扰乱视线,别无他用了!

    却说郑拓见那众人扑将上来,却也毫不慌乱,当下漫空向天一抓,便将那肆虐的地水火风以及混沌风暴,抓下一团来,在手上凝成一物,长有周天之数。  三尺六寸五分。  粗有鹅蛋大小,通体浑圆。  上又有节,如竹筒一般,此外并无锋刃,一端有柄,一端却是个钝头,正是那人间十八般兵器中,被称为锏的那种!

    这锏之上,却有二十四个节,上应二十四节气,又有十二道棱,以应十二元辰,锏身更有十万八千符文,上应天星,下合地数,却是以先天混沌,化为后天顺应天道,信手而来,便是后天至宝!

    何以为后天至宝?

    只因郑拓以盘古之身,暂借那开天大功德予此锏,自然便成后天至宝了。  不过事后,自然要将开天大功德收回,散去形体,这后天至宝,便即消失。  不过一临时用品,却是不占天数,因此并不因为乃是第一件后天至宝,而有天道功德产生。

    这等随手制造临时后天至宝之能,也只有郑拓这个如今至少三阶圣人修为加上盘古之身,才能办到了。

    却见郑拓将那锏一弹,“翁”的一声闷响,随即做歌道:“周天之数化长短,二四节气变作身,十二元辰通横纵,天星十万为符文!尔等且看我这混沌锏,何等威力,方显我这盘古之能!”

    当下便提起混沌锏,当头对准那应龙烛龙本体,便是狠狠一锏打去,锏尚未到,周围空间已然封锁,什么挪移、瞬移,空间折叠,统统无效!只能硬接这一下!

    但见得恶风袭来,应龙烛龙本是两人,却被这一锏锁定,... -->>
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