邵延自离开了李家庄,只是一步一步往前走,不再使用法术,只是老老实实往前走,感受自然变化,体会无所不在的大道。李家庄那一幕给邵延影响极大,一个修士就那么简单死在凡人之手,顺天逆天就是那条路更适合自己,顺天者,《道德经》有云:人法地,地法天,天法道,道法自然。此好像是顺天也,修士修行,不能脱离大道,不能违背自然法则,吸天地灵气,盗万物精华,亦是有本之源。逆天者,以一己之力抗拒自然规律,追求长生,妄想不死,实与天地之法则相左,然而,人之畏死,亦为天性,在长生之路,实应如《易经》所说:天行健,君子以自强不息。
就这样,一走就是二个月,其变化,实是邵延之初无法想象,二个月来,自然风雨雷霆,日升日落,草木枯荣,人世间快乐与悲伤,成与败,衰与荣一种种感觉都在沉淀发酵,将邵延心灵磨练得晶莹剔透,如金刚铸就,几无破绽。
这一日,不觉走到一条大河边,此为两河合流之处,大河中心,河沙冲积成沙洲,洲上中心,有芦苇苍苍。天空阴云密布,一道电光霹雳,天地震响,大雨倾盘而下,邵延站在雨中,任雨水浇在身上,又一道霹雳响起,邵延猛然哈哈大笑:“原来如此,顺天逆天本为一体。”
在这一刹那,霹雳震响天地,这一声,让邵延如当头棒喝,道穷而变,顺天逆天实是一体,天地运行,大势滚滚,顺流而下,自然无穷,生命之意,本在超越,逆流而上,实为本心,顺逆之势,如环无端,此大道所包容。而在于人,自认为自己顺天逆天,然此顺天逆天,天知否?大道无形,百姓日用而不知。自己所认为顺天逆天,仅是自己心中给之命名,强之分别。如认为顺天,便觉掌大道,代天行宪;如认为逆天,便想破天地而出,重立乾坤。不过仅是你心中概念而已。大道无所不包,无所不容,你认为的逆天,实在大道之内,大道如不周全,何以为道?故顺天逆天,你自分别,顺逆之意,庸人自扰,修士如生此分别心,不过是盲人摸象,不见大道。
悟到此,邵延顿觉云开雾散,人心与天心相应,响应如斯,刚才雷电交加,大雨倾盆,立刻云散日现当空,雨收彩虹悬于天边,整个人如溶入天地,邵延知道,时机已成熟,金丹当成。
一步迈出,人已出现在河心沙洲上,略一旋转,身边芦苇倒伏,形成一圈,铺于地上,邵延盘膝坐下。飞天蜈蚣钟少严现于沙洲对面,隐入空中,只是为了阻挡外人侵扰。手印不停变化,眼睛几乎跟不上变化,一道道禁制布下,借沙洲地气,凭双河来龙之水力,布下地水双重禁制。
略作调息后,邵延目光下照丹田,一点真意微微引动,粘稠的先天真元过尾闾沿督脉逆行而上,冲开夹脊一路直奔玉枕,轰的一声,耳中雷鸣,眼中金光闪现,耳鼻抽搐,过了玉枕,入百会,从天空一道金光而下,无数信息纷现眼前,短短一瞬间,邵延却像过去了无穷岁月,天地似在眼前重演,然后和真元汇在一起顺任脉而下,顿时,六根震动,一点灵光落入丹田,先天金丹成形,正所谓,一粒金丹吞入腹,我命由我不由天。刹那间,周身毫光四射,万里风云顿生,天地之间,鬼神嚎哭之声顿起,又一超脱之人诞生,不再受天地鬼神所管。鬼神哭,风云起,一声龙吟,一声虎啸,邵延头顶天空立成龙虎形,龙吟虎啸中,天地风云动,不少大能的神识立刻投射过来,一入此方天地,立刻无声无息被搅散,许多大能噫了一声,不再过问。
此为先天金丹成时异象,不像一般修士结丹,抽取百里以上天地灵气,仅是盗天地间一点大道之机,动静虽大,却未抽取天地灵气,正如《阴符经》所说:其盗机也,天下莫能见,莫能知。
虽灵气未被抽取,然动静太大,附近修士纷纷往这里赶来。
金丹一成,牵动天地之机,天动立至。然而,邵延的天动却与普通结丹不同,其他修士抽取天地灵气,因灵气失衡,往往形成雷劫。邵延不同,盗天地之机,同气相求,四大响应,先是火劫,然后是风劫,接着才是雷劫,最后还有天魔劫。
天空之中,火云汇集,此为乾天纯阳火,先是如一团团火球落下。乾天纯阳火对受劫者既是考验,又是机遇,渡不过,身死道消,一旦渡过,体内阴质化尽,肉体几乎诸邪不侵。乾天纯阳火落下,邵延开始并未启动禁制,双肩微晃,两道光华冲起,只是凭体内刚成的丹光,硬抗乾天纯阳火,借此机会,炼化身体阴质。
身体感到一股热浪袭来,邵延放松身体,肩上光华微微收缩,小心将一缕乾天纯阳火从天门摄入体内,如一丝火线,在心神牵引下,行遍十二正经和奇经八脉,似一把锥子在其内行走,邵延咬牙忍受,丹光不住修复经络被火气所伤的地方,身体表面一股淡淡的灰烟飘起。
头顶火球越聚越多,有些火球已落入芦苇之中,奇怪的是,居然未燃起半点火星,在没有一丝风情况下,芦苇依然青翠如初。邵延又引导几丝火气,对骨骼和内脏进行焠炼,头顶火球已形成一片火云,邵延见时机成熟,手上出现一物,正是从摩去门长老宋山手... -->>
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