415章 取而代之七

真正亲身看到的，只有亲和师，一个是亲属家眷，一个是授业恩师，那都是中国古代深受儒家思想荼毒的百姓精神寄托所在！

    亲眷家属这个是依靠血脉联系，无法掌控，但授业恩师却可以！

    所谓桃李满天下的大贤，连皇帝老儿都不敢对其下手，正是因为这个大贤的徒子徒孙太多，而且大部分都有出息有能耐，皇帝一旦无端制裁这个大贤，将会受到所有的徒子徒孙的怨恨，哪怕再功利的人，在儒家思想统治的社会里，也必须做出为老师出力的态度！

    这是做当时社会做人的根本！

    相当于后世里，甭管这人依靠什么能耐，只要有钱就受人尊敬一个道理，一个时代一个普世价值观！

    士绅阶层与朝堂之上的关联，依靠的就是这类师生关系维系的，看似很单薄，却深得人心！

    要说‘师’为士绅与朝堂的联系，那么士绅与底层百姓的联系，就利益的多！

    简单来说就是宗室与佃户之间的利益纠葛！

    普通百姓家庭为躲避高昂的朝廷赋税，将自己的田产挂在本地的举人地主老爷名下，举人老爷是可以免田税的，到时候这家佃户只需要向举人老爷定期缴纳相对较少的收成即可！

    本地的举人老爷，看在同乡和自身名声的份上，往往不会如同朝廷官府那样不讲情面，在灾年荒年都会适当减少佃户上供的收成，保证佃户能吃饱饭，因此，除了个别的恶少一般的地主家外，大多数的百姓佃户，都是打心眼里感激本地士绅的！

    这也属于人之常情，哪怕是在21世纪的中国，出身农村的人发达有钱以后，不还是掏出大笔款项建设家乡农村，甚至干脆给家乡农村家家户户发钞票！

    连金钱至上的21世纪中，中国人都讲究同乡之情，发达后不忘本，更何况礼教严苛的古代封建时代？

    中国有句古话，一人得道鸡犬升天，虽说有些夸张，但也道出了中国古代社会的这种利益纽带关系！

    比如说军队里有人当了军官，只要有条件，他必然会从自己的家乡里拉出几个乡亲青壮来充当自己的亲卫，以同乡之情辅以亲卫之利，可以说这种亲卫背叛的可能性微乎其微！

    真要是有那种六亲不认的亲卫对提拔自己的同乡之主动刀子，那这个人今后基本上就绝了正经攀升的路子，连同乡的人都敢背叛，谁还敢用他？

    当然，这只是在中国古时候罢了，21世纪的中国是万万不能这么看的，兄弟之间互相诈骗的例子都比比皆是……

    正因如此，百姓或许对于高高在上的朝廷很是麻木，但却对自身利益相关的士绅老爷，很是重视！

    只要不是太愚蠢的士绅，都能通过日积月累的威望，轻易煽动一场民乱！

    就连当地的县太爷，都对乡村的士绅讳莫如深，在没有充足证据下，很少插手乡间的事务！

    乡村百姓如果有什么纠纷，更愿意找德高望重的士绅老爷评理，而不是去衙门！