第一六七章 鲜衣怒马少林行

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    “贫僧能悟，南少林知客僧，恭迎苏灿苏帮主和丐帮诸长老。”那和尚不急不缓地走到苏灿等人身前，合十一拜。

    竟然只出来一个小小的知客僧？莫霄汉的脸上都有些挂不住了。当着广场上一干江湖人士的面，少林如此轻视行径，实在是没拿丐帮当一盘菜！

    莫霄汉正要开口，花飞影却抢道：“那个悟能，我家苏帮主亲自来到闽中山，莲花台下礼敬如来，你家那个‘能吃’的老和尚，怎么不出来迎接，这也太无礼了吧？”

    人家叫能悟，花飞影则故意把他叫成悟能；方丈法号能痴，到了花飞影这儿，就变了‘能吃’的老和尚。

    “阿弥陀佛，善哉善哉……。贫僧能悟，并非悟能。”那个能悟倒也不生气，又合掌道：“贫僧能悟还请众位见谅。敝寺方丈能痴师兄和北少林方丈能忍师兄，因为有事缠身，未能迎接。特命小僧请诸位到西禅房奉茶，苏帮主，请——。”

    花飞影还要争执，却被苏灿用眼色制止了。这些和尚是有些无礼，但是若是为了这些礼节，在这里跟他们争吵，也降低了自己的身份。这口气，待收回闽中山后再算。

    “劳烦大师带路。”苏灿淡淡地道。

    能悟再次合掌，带着丐帮众人跨进山门。一进山门，便见到一尊巨大的弥勒佛像端坐于佛龛之中，大腹便便笑口常开。

    花飞影心中气愤，便信口雌黄胡说八道，指着弥勒佛像道：“这家伙谁呀，笑得没心没肺的？”

    蓝暮雪忍不住，噗地笑出了声。

    “笑口常开，笑世间可笑之人……。善哉，花长老，这尊便是弥勒佛尊的雕像了，又被称为皆大欢喜佛。”能悟面对花飞影的胡说八道，依旧一脸淡定，甚至不动声色地以“可笑之人”反讽了花飞影一把。

    “哦……，皆大欢喜佛，知道了，他参的是欢喜禅吧？”花飞影继续胡说，嘻嘻哈哈装疯卖傻。

    “罪过，罪过。”能悟不再争辩，带着众人穿过山门，进入山门后的甬道。

    欢喜禅，是西域密宗的一种修炼方式。本意通过想象的阴阳交媾和真实的男女/交/欢的瑜珈方式，亲证“般若”与“方便”融为一体的极乐涅盘境界。在肯定万物的基础上，密教认为阴阳两性的结合是宇宙万物产生的原因，也是宗教最后的解脱。“欢喜佛”男女合体像，正是这种理论观念的直观图解。

    但是在后来世俗的理解下，欢喜禅已经脱离了本意，变成世人唾骂的淫/色之禅。

    不过能悟知道，遇上花飞影这样的胡搅蛮缠之人，这些道理是解释不通的，所以干脆闭口不答，长宣佛号。

    山门后的甬道两边碑石如林，又被称作碑林，甚是壮观。

    经甬道穿过碑林后，便是天王殿了。天王殿是一座三间重檐歇山顶殿堂，其外是两大金刚，殿内四大天王像，个个威武雄壮，高逾丈许。

    又穿过天王殿，众人这才来到大雄宝殿。殿内供奉着释迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛的神像，香烟缭绕，梵音阵阵。

    尽管少林无礼，但是苏灿还是依照规矩，给释迦牟尼佛上了三柱香，这才带着众人，跟着能悟进了大雄宝殿后的方丈室。

    方丈室的客厅里，知客僧合掌道：“苏帮主远来辛苦，请坐。”说罢，他自己先大喇喇地在东侧的太师椅上坐了下来。有小沙弥端着托盘，送过两盏茶来。

    众人几乎气炸了肺，因为，整个会客厅里，只有两张椅子！

    也就是说，这里除了苏灿，丐帮诸人，连坐的资格都没有。钟绝和莫霄汉都一把年纪了，又是丐帮元老，平日行走江湖，谁不敬重？却没想到今天在少林，受了如此奇耻大辱。

    茶没得喝，连个座椅都没有！(未完待续……)

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