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第二八八章 入南

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    必须劝人向善、教义要做到简洁明了这两点已经杨出来了,接着就是竖立神祇的事。

    除了佛教外,成功的宗教除了劝人向善外还有另外一个共同点,那就是都信奉着唯一的神。

    结合各种看来的小说,神祇就用造物主是最合适的,因为无论哪里的人都会产生同样的两大疑问——从哪里来以及往哪里去。

    从哪里来很简单,就是造物主造出来的,就算已经有了《进化论》,也能用“物竞天择”来说事,人类经历了几次巨大的基因突变,这才能一直进化成现在的样子,这种激烈的进化是“物竞”引起的,而进化的结果则可以用“天择”来解释,人类为什么会有聪明的大脑而不是外骨骼系统?自然是造物主决定的。

    往哪里去则可以照搬天堂与地狱的说法,行善的人上天堂,长伴造物主左右;做恶的人下地狱,遭受永久的折磨。人类对于死亡的恐惧是无与伦比的,科学解释不了,天极大陆的科学更是十分落后,民间已经有了天堂地狱的说法,只是没有固定的名称,而且概念模糊,若能写在教义里,解释清楚,至少也是一种明确的答案。

    从背包里拿出了硬壳笔记本和圆珠笔,边走边想,边想边写,坐在马上也可以写字,只是难看了些,路途遥远,很多问题都自己想出了答案,认认真真、详详细细的写下来,等进入南边的时候,一本一百页的笔记本写了九十多页,这才停下笔来检查一番,包好了之后再放回背包里。

    化溪镇到了,这是一个有两千余人居住的古朴小镇,有点像是华夏的江南水乡,这里的生活平静而自由,没有官差去管,因为随时会有修真者出现在镇上,甚至还有像李云聪这样的神仙隐居,修真者不敢随意杀普通人,但如果遇到作恶的人必定会顺手杀了以求心安,南边所有镇子的治安都非常好。

    牵着马走进镇子里,于烨四处打听叫李云聪的人住在哪里,并且留了个心眼,他不希望再发生在锦城里所发生的事,就算能够确定苗立人不会害他,他也没法保证李云聪不玩耍什么小心思。

    从镇北问了到镇南,终于在一个四五十岁的大叔那里得到了答案:“李云聪?这个……镇子里的人我全认识,没听说过有个叫李云聪的呀,莫非你说的是李疯子?”

    “李疯子?估计是他了,请问他住在哪里?”于烨笑着问道。

    大叔指向了一条小路:“顺着这条路走,最脏最破的那间屋子就是李疯子的。”

    道过了谢,于烨将马寄存在镇上唯一的客栈里,走进了大叔指的那条小路。

    才刚走进小路,他就看到了地上、墙上、各家的房门上画满了无数的圆圈、三角、方框,里面有着或大或小、或明或淡的小点,一路走一路看,于烨发现了一个他比较熟悉的图案。

    那是一个圆圈,里面有十七个小点,像是一张洒了芝麻的大饼,圆圈划得很不规则,显然目的只是把这几个点圈在里面,而那九个小点就点得十分规矩了,点与点的间距分毫不差,像是用尺子量出来的,小孩子可没耐性弄这样的涂鸦,想来就是李云聪的杰作了,苗立人提到过,他是个研究阵法的阵师。

    曾经在娄山洞宙的地底见到过一个阵,现在已经知道是台康摆出来的,弥漫在那座山包周围的浓雾就是那个阵制造的,只不过阵很简单,六块灵石围着一块阵星,眼前这个有十七个点,显然比台康的那个阵复杂得多。

    灵阵只多一块灵石就要多出无数种变化来,而且灵石的种类、灵气的含量也能引发变化,十七颗灵石摆出来的阵,得有多厉害?要是有别的阵师看到这条小路上的东西,会不会在这里蹲上一整年?

    没走多远,于烨一眼就认出了李疯子的住处,因为太好认了,那间屋子确实是破到了极点。

    围墙是坏的,一部分塌了也没人去管,墙头上长满了野草,十分密集,估计草间都能生出虫来;院门是坏的,下面半扇没有了,看起来有点像是西部片中的酒吧活动门,偏偏上半边门还老老实实的锁着,很难想象出半扇门能挡住什么人。

    蹲下去往院子里看,看到的是满地的垃圾与碎石块,石块虽多,却没有一块是用旧的灵石,看来这位穷困的阵师是偏重于理论方面的。

    ……RS
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