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471.第471章 大作文章

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    在当时的战国时期,还没有多少人是按照道家的那种方法对待死去的人的。更没有像《庄子》一书中描写的那样:以天地为棺椁,以日月星辰为玑珠,以万物为陪葬。

    一般都是按照传统方法,按照周礼上的规定,也就是儒家所倡导的那种丧葬文化,来安葬死者。

    所以!漆园人对待死人的做法,就违背了天下所有人的做法,伤害了天下人心。

    在那个时期,没有钱的人家可以选择简陋一些,来安葬死者,也不会像漆园人那样,把死者身上的衣服剥去,赤着身体而埋。更让人生气地是,漆园人不仅把死者就这样埋了,他们还把死者埋进自家的菜园里,准备来年在上面种上瓜果……

    这是对死者的大不敬!也是对死者家属的侮辱!

    不仅在战国时期,在历史上任何朝代,对于穷人家来讲,一般是不愿意厚葬死者的,尽量少陪葬。不说陪葬了,死者身上也尽量少穿衣服,把衣服省下来,留给下一代穿。穷人说这是纪念,留个念想,让后代们记住长辈们的好。

    而对于有钱人家,他们则恰恰相反。他们一般把死者生前的所有东东,都作为陪葬,统统地让死者带入土中。

    而道家,打破了这些传统观念,以全新的观念,来对待死者。他们认为死者已逝,重回大自然,随便怎么对待都可以。反正!死者已经感受不到了。

    其实!庄子在讲道的时候,并没有讲到如何安葬死者。他只是讲了人与其他物种一样来源于道,死后回归于道,死后又回到道的无穷变化之中。

    可漆园人就是这么理解的,护法士们也是这么理解的。而且!他们还那样做了。

    结果!让庄子背了黑锅,世人都认为是庄子的错,道家的错,道家文化有问题。

    “可是?”

    戴偃变成一脸地哭丧相说道:“兄长已经下令了,隐瞒此事,不再宣扬此事。凡是宣扬此事者,一律杀!”

    戴大官人不以为然地笑道:“他不让说他能堵得了世人的嘴?再说!他也只能堵住宋国人的嘴,他还能堵住天下人的嘴?”

    “对对对!”

    戴偃这才恍然大悟,说道:“是啊!他还能堵住天下人的嘴?”

    “你知道怎么做了吧?”戴大官人看着戴偃,笑道。然后!得意地端起酒杯,示意了一下,喝了起来。

    “这个我明白!明白!”戴偃认真地说道:“我让人把这件事传到韩国去!韩国的国君不敢找宋国的麻烦,可那些死者家属,他们能放过宋国?放过漆园人?”

    “嗯!”戴大官人哼道:“这就对了!不过?仅仅韩国一国的民众还不够!这件事!要让天下人都知道。”

    “这个我知道!不就是派人到处传扬吗?宋国境内不让说,我还不能派人去其他国家?是不是?我这就去安排!这就去安排!”

    戴偃说着,就要起身走人。

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