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525.第525章 随俗的重要性

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见别人吃洋快餐、进高档会所、玩浪漫,也去模仿,这就是庸俗……

    而随俗、从众是为了更好地周围人相处,不得不为之。

    我们要随俗,入乡随俗,而不是特立独行,与周围人唱反调。要是与周围人唱反调,你就无法与周围人很好地融入,无法融入这个生活圈。

    按照道家理论,随便怎么安葬死者都可以。可以天葬!可以树葬!可以洞葬!可以水葬!也可以掩埋而葬……

    总之!有一条,无论你怎么安葬死者,你不能影响周围人的生活。你可以选择天葬,把死者扔在死者家里不管,这也属于天葬,自然而然地处理死者的尸体。死者生前拥有的,成为他的陪葬。

    死者的家属也愿意这样做,但是!这样做可能会影响到死者的邻居、周围人的生活。

    死者可以天葬在家里,但是!尸体腐烂了就会发生臭味,就会造成传染病什么地。这样!就影响了别人的生活、生存。所以!这种天葬的方法是不妥地,违背了道家的生存哲学。

    道家的生存哲学是:不影响别人,也不被别人影响。

    你可以把死者扔到深山老林中去,这没有人会指责你。因为!你没有影响到周围人的生活、生存。相反!你还给野兽、飞禽、地上的昆虫等送去了食粮……

    这是正宗道家思想,不影响别人的生存、生活,也不受别人的生存、生活而影响。

    我有我的生活、生存方式,我的生活方式尽量不影响你们。你们有你们的生活、生存方式,我不羡慕,你们也影响不了我。你们一定要来影响我,强迫、强加我,我尽量回避。当无法回避的时候,我会杀了你们。

    就这么简单!

    因为!你严重影响到了我的生存,我不反抗我等死啊?

    庄子还就不相信了,漆园的道家就没有考虑到这个问题?他们把死者的衣服剥了,并埋进自家的菜园当肥料所带来的后果?

    凡是稍微有脑子的人,都会考虑到这件事所带来的后果!

    开什么玩笑?你那不是得罪了韩国人,得罪了韩国三万死者的家属,而是!整个天下人。

    在当今大周天下各个诸侯国内,都还流行传统的安葬习俗。你特立独行,你按照道家的理论来安葬,你这不是在自找麻烦,让天下人与你为敌吗?

    这严重违背了道家“融入生活、融入周围人的生活、过周围人一样地生活”的原则啊!

    所以!庄子认为!就算漆园人真的剥了死者衣服,并把死者埋进自家的菜园当肥料来年在上面种瓜果,也不会公开的。表面上!一定会“以丧礼葬之”。

    就算张山没有那个脑子,想不到这个问题。那么!以嫂夫人的聪慧,一定会想到这个问题的。

    对于张山的那个脑子,庄子还真的有些不放心。可对于嫂夫人,他是绝对放心的。

    在漆园的时候,他就收了这么两个宝贝弟子。他相信!在这个关键时刻!他庄子的弟子绝对不是孬种。

    庄子拍了拍胸脯,保证道:“漆园人不但不会剥死者的衣服,并把死者当肥料埋进自家菜园,更不会来年在上面种瓜果。相反!漆园人还会以隆重地葬礼,安葬那些死去的韩国士兵!这样!才符合道家的教义!不信?不信是不是?”

    见饭馆的掌柜与大厨两人一脸地不相信,庄子又说道:“不信你们可以去查啊?一!你们派人去漆园那里查!一定要派可靠的人去查,最好是自己亲自去查,是不是事实。二!你们可以回去翻看道家始祖老子的道德经文。”
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