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789.第789章 庄子的齐物论不是目的

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而来的,地球也是进化而来的。

    所以!就有了人与万物平等的观点。

    人与万物都是天地间的一物,有了天地的变化、运行,才进化出人类与万物。所以!人与万物,与地球,与日月星辰都是一体的。人与万物与地球与日月星辰等等,都是某个大环境或者说是大物体中的一部分。

    如果我们还不理解的话?那么!在《庄子》的这篇齐物论里,就作了一下说明。

    庄子就以人体中的五脏作比方,我们体内的五脏肺腑等各个器官,能说自己是独立地个体吗?它们都不敢说,事实上确实如此!它们都是人体的一部分。

    一样地道理!我们能说人是独立地个体吗?我们人类可以不依赖大自然,不依赖地球而独立生存下去吗?

    所以!人与万物一样,都只是天地间的一个组成部分,而不是独立的。

    如果我们有了这个认识,我们能不能把自己当成天地间的一物呢?我们的修炼能不能达到这个高度,跟南郭子一样地高度,把自己忘掉,把人世间的一切烦恼忘掉,把意识思维忘掉,把自己当成一物呢?

    当我们的修炼境界也就是认知的高度达到这个程度的话,把自己当成大自然中的一物的话?那么!我就不难理解,天籁、地籁、人籁了。

    人籁,就是人发出的声音。

    儒家与墨家的争论,在那个境界面前不过是人籁而已,是人发出的声音而已。人发出的声音,在那个境界面前,就跟小鸟在歌唱一样,只是一种声音而已。

    当我们达到这个认知境界的时候,我们还去跟别人争论什么呢?儒家与墨家的争论还有什么意思呢?是不是?

    我们都只是大自然中的一物而已!

    所以!人所发出的声音,包括儒家与墨家的争辩声,就跟小鸟在歌唱一样,只是一种声音而已。就跟风过树洞、树枝发出的声音一样。就跟野兽的嚎叫一样,都只是一种声音而已。

    当然!能够达到这个认知境界的人,毕竟只有少数智者。而对于大多数芸芸众生来讲,自然是达不到这个认知高度的。对于一般道家来讲,他们也达不到这个修炼的境界。

    那么?如何让人理解呢?

    如何理解儒家与墨家的争论都没有必要呢?

    我们先不来说儒家与墨家的争论只是一种声音,与小鸟的歌唱一样,只是一种声音。我们先来解读一下儒家与墨家到底在争论些什么?

    芸芸众生达不到那个认知的高度、境界,把人与万物当成天地间的一部分。那么!我们能不能降低一下标准,从低一级的层次来分析问题?

    也就是!我们换一个角度来看待问题。

    儒家与墨家到底在争论什么?

    喜欢考据的学者可能要去引经论据了,列举出儒家与墨家当年到底都争论了些什么。

    可对于道家来讲,对于庄子来讲,一句话就概括起来了!

    儒家与墨家到底在争论什么?都不过是说自己的学术思想、主张更有利于人类生存。

    就这么简单!

    都是为生存而争论!

    我们不要去细分了,儒家与墨家当年争论了哪些细节!在道家与庄子面前,那些争论都不过是乡下妇女吵架,都是些无关紧要的事。

    就好比当今社会一样,我们国家有我们国家的律法制度,治国方针,外国也有自己的律法制度和治国方针。我们能说别的国家的律法制度、治国方针有问题吗?

    一句话!不管哪个国家的律法制度、治国方针,都是为人民服务的,都是为国家服务的,都是为当权者服务的。就这么简单!

    当不为人民服务的时候,这个国家就要乱了。当不为这个国家服务了,这个国家就要散架了,当不为当权者服务了,就没有人当官或者就出现贪官了,就这么简单。

    总而言之!概括为:都是为生存而服务的。

    再说得通俗一些,都是为活着服务的。

    所以说!庄子的齐物论并不是目的,而是教我们换一种角度去看待问题。如果我们站在更高地高度上、境界上,站在道的高度上、境界上,我们再回头来看待人生、世事,会不会改变一下我们以前的观念呢?我们会不会从世俗的漩涡中摆脱出来呢?

    我们会不会因此而生活得洒脱一些呢?

    重复一遍!庄子不是要我们齐物论,把自己当成一物,不当人。而是!要我们提高一下认知高度、境界!别就事论事,别说儒家与墨家当年具体争论了什么,并且还参与去争论。

    而是!我们要跳出那个圈子,思考一下儒家与墨家最终争论的目的。

    当我们跳出儒家与墨家争论的这个圈子后,我们才知道!儒家与墨家都是为了争生存,认为自己的学说主张是正确的。就这么简单!就争论这么点破事!

    当我们跳出儒家与墨家的争论后,只说如何生存时,那就好说了!我们人类与万物一样,都来源于道,死后回归于道。我们的人生,只是一次生命的过程!

    当我们有了这样地认知后,我们参与社会的时候,我们就会改变许多过去错误的观点。

    既然生命只是一个过程,我们人生中那些多余地追求就可以去掉了。如果我们不去追求多余地东东,我们只是为了活着而活着,我们的人生是不是会多出许多时间,生活得更潇洒一些呢?是不是可以逍遥游了呢?

    所以说!庄子的齐物论不是目的!也不是消极!而恰恰相反!是在帮助我们如何正确面对人生、世事!

    解说到这里,我们应该明白了,为什么说儒家与墨家的争论,都不过是一种声音,与小鸟的歌声一样,只是一种声音,只是人类发出的声音。

    小鸟没有学习儒家或者墨家学说,小鸟一样生存着。野兽没有学习儒家与墨家学说,一样知道怎么生活。

    所以说!儒家与墨家的争论,都不过是一种声音,与小鸟的歌声一样,只是一种声音,只是人类发出的声音。

    解说到这里,可能又有人教条了,理解为人类可以不学无术了?

    其实不是!庄子的话还没有说完,对于那些脑袋转不过弯的笨蛋,只能一步一步解说给他们听!
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