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908.第905章 心灰意冷的戴六儿

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    庄子强忍着悲痛,来到墨家分坛这边,给容儿选择了一块墓地。

    按照当地人的习俗,将容儿安葬了。而真正地容儿的棺椁,却被他转移进了藏经洞。下葬的棺椁,只是他使用“无中生有”的功法变幻出来的。

    把容儿安葬了之后,庄子就进了藏经洞,进行第三次闭关。

    现在的他!仍然需要闭关。

    他必须从悲痛中走出来!

    他必须静下心来,适应真人体。

    由于进入真人体阶段太突然了,其中有许多事理他还没有想清楚。

    卖儿虽然不想庄哥哥闭关,希望庄哥哥陪她生产。可看见庄哥哥那个悲痛地样子,她又心疼。

    毕竟!容儿姐姐与庄哥哥从小一起长大,感情最深。再则!庄哥哥是最注重感情的人,失去了他的最爱他自然是受不了。

    戴六儿是真的病了,自从回来后,一直病到卖儿生产之前,才强忍着爬起来。

    哀莫大于心死!戴六儿也一样,心死了。通过容儿的死,通过宋剔成的无情,她看待事情的看法又变了。

    对于世人来讲,大多数人都是宋剔成之流,他们根本没有亲人的观念,他们自私到了只有自己。

    而道家不同,真正地道家不是这样地。道家表面上讲“无情”,讲“自私”,可真正地道家却是最有情的。他们先爱自己,保护自己,然后去爱自己的配偶、父母、子女、兄弟姐妹、家族中的人、身边的人。

    我们连自己都不爱,都保护不了,我们凭什么去保护别人?我们自己的生命都没有了,我们哪里还有人生?

    所以说!舍生取义、舍我其谁都是骗傻子的!大公无私都是骗傻子的,为国为民都是骗傻子的,都是在欺骗别人去奉献而成就自己的自私之心。

    道家并不是不让别人去奉献,而是!我们要为自私而奉献无私!

    无私是手段,自私是目的!

    我们舍身救人救的应该是自己的亲人,而不是不相干的人。我们帮助的是我们熟习的人,是我们的朋友,而不是不相干的人。我们为自己的组织、团队、国家而奉献,是因为我们从中得到好处。而不是泛爱,不是不分好歹、敌我地去奉献。

    为国为民、大公无私,如果我们从中得不到好处,凭什么要我们去奉献?

    当一个国家不能保护我们的时候,我就要放弃国家的概念。我们要自私地先保护好自己,我们要学会自保。

    当我们的企业不能给予我回报让我们生存下去的时候,我们就不要再奉献了,我们就要离职。我们要自私地先保护好自己,我们要学会自保。

    当我们的组织、团队不能给予我们生存下去的时候,已经没有凝聚力的时候,我们就不要再奉献了,我们就要离开这个组织、团队。我们要自私地先保护好自己,我们要学会自保。

    当朋友不再把我们当朋友的时候,他们就不再是我们的朋友,形同陌路,我们没有必要把他们当成朋友,我们更没有必要为他们奉献。我们要自私地先保护好自己,我们要学会自保。

    当我们的家族成员之间不再有亲情的时候,他们就不再是我们的亲人,形同陌路,我们没有必要把他们当成亲人,我们更没有必要为他们奉献了。我们要自私地先保护好自己,我们要学会自保。

    当我们的家庭成员之间不再有亲情了,他们不再把我们当亲人了,形同陌路,我们没有必须把他们当成亲人,... -->>
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