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930.第927章 庄子著书

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    等到所有人都认为庄子就是那个庄子时,庄子才不再那么地刻意做作,才开始踏踏实实地过自己的人生。

    他的人生不是混时混日子,不是来编草鞋、皮鞋的,也不是种地的。而是!传道!

    传道才是他的人生,拯救天下苍生,才是他的人生。

    现实就是这样!理想就是理想,现实就是现实。理想与现实之间永远隔着一层什么,让你无法在现实中实现自己的理想。

    他想传道人生,把道家学说传遍天下,拯救天下苍生。而现实告诉他,无法实现。

    在现实生活中,别说传播道学了,就连自己的生存都成问题,还传播什么道学。

    你的生命都不存在了,你还传播什么道学。

    你自己都无法在这个世界上生存下去,你还拿什么去拯救别人,更别说去拯救天下苍生了。你自己都无法拯救自己,你还如何去教导别人?

    你只有自己活下去,很好地在这个社会中生存下去,你才有资格去教导别人。

    为了保命,为了保护自己一家人的生命安全,他在宋剔成面前承诺了“四个永远”。永远不当官,永远不传道,永远不叛国,永远不离开宋国……

    不传道是指不公开传道,而不是真正地不传道。

    庄子在发誓的时候,就在心里盘算好了。让他不传道那是不可能的,就是死他也要传道一生。可为了家人,他不得不妥协,作出不传道的承诺。

    不传道是指不公开传道,而不是真正地不传道。

    在发誓的时候,庄子就在心里盘算好了:通过心界传道,通过写书来传道。

    他的发誓,是被宋剔成逼迫的,是对宋剔成的发誓。宋剔成一死,誓言作废。

    通过心界传道,宋剔成是不会知道的。通过写书来传道,只要宋剔成一死,他的书就可以流传于世了。

    为了生存,为了家人能活着,庄子不得不依顺于宋剔成,答应宋剔成的一切要求,满足他的一切要求。因为!宋剔成他有这个权力和能力,让你死。

    这是无法抗拒的!就跟人要死一样,是无法抗拒的,你不想死都得死。

    在表面依顺的背后,不放弃我们的追求和人生,那才是生存的智慧!

    抗争!是在依顺都无法得到的时候,不得已而为之。

    抗争!不等于是无畏地牺牲。

    我们需要抗争,但并不是用生命去抗争。当生存没有保障的时候,我们才可以用生命去抗争。

    当我们做一个顺民还是无法生存下去的时候,还不能保全自己和自己的亲人生存的时候,我们才能用生命去作抗争。

    抗争!就要彻底!

    抗争就要彻底,而不是反反复复!反反复复是无常,是没有底线!彻底是有底线!

    依顺!表面上是无奈之举。可实际上,却也是一种生存策略。

    正如入乡随俗一样,也是一种依顺,也是一种无奈,我们不能说不去入乡随俗吧?是不是?

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