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第1098章 庄子的道德与人德(四)

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    庄子内篇第五篇《德充符》中的第四个故事,讲一个哀骀它的人的事。这个叫哀骀它的人长得奇丑无比,但是!世人都喜欢跟他相处。男人舍不得离开他,女人都想嫁给他,怎么回事呢?

    鲁哀公就把哀骀它的故事告诉给了孔子,孔子就解释。

    这个故事所要表达什么呢?

    根据孔子的解释,我们可以看出来:德的重要性。以及正确地德才是根本。

    我们不仅要有德,还要有正确地德!我们要有“道”德,而不是人德。

    人德是应世之德,而道德是指明人生正确方向的大德。

    人德是应世之德,是因社会环境的不同而变化的。而道德是永恒之德,是不会变的。

    只有我们有了正确地德,有了人生大德——道德,别人才离不开我们。

    哀骀它因为有大德,世人才离不开他,鲁哀公也一样离不开它。

    然后!鲁哀公就问:“何谓才全”?

    孔子说:“死生、存亡,穷达、贫富,贤能与不肖、诋毁与称誉,饥渴、寒暑,这些都是事物的变化、自然规律的结果。其中!也包括着命运在内,不同地人会有不同地结果;

    日夜更替于我们面前,而世人的智慧却很少有人能够窥见其中的奥妙。这些虽然都不足以搅乱本性,也不足以侵扰世人的心灵。但是!要想让心灵平和安适,通畅而欢悦,就必须明白其中之奥妙。让心境跟万物融会为一体,保持春天一般地活力。这样!接触新鲜事物的时候,内心里有那种新的生命开始的感觉。这就叫做‘才智完全’。正确认识道,明白人生,这就叫‘才全’。”

    鲁哀公又问:“什么叫德不在形呢?”

    孔子说:“平!什么情况下才是最平?水静止时的状态是最平。我们可以效法水的平静,内心里充满而外表毫无所动。德,什么叫德?就是成就事物而不居功,别人都感觉不到你的存在的境界。德不外露,大德无形。但是!外物都无法离开它。”

    还是那个意思:你必须明白道,你必须明白道家的“生死观”,然后处世,你就会有人缘,别人就离不开你。

    你是一个糊涂人生的人,别人追随你,想犯错误没有人带是不是?

    你是一个明白人生的人,一个有大德的人,别人追随你就会得到幸福的生活。

    有一天!鲁哀公把孔子这番话告诉闵子,说:“起初我认为君王当政统治天下,他的首要任务是,掌握国家的纲纪而忧心人民的死活,便自以为是最通达的了。如今我听到至人的名言,真忧虑没有实在的政绩,没有尽到一个君王的职责而使国家危亡。我跟孔子不是君臣关系,而是以德相交的朋友关系。”

    这一段话是什么意思呢?

    这是告诉世人:要想得到真正地幸福,必须打破现在这种“君臣等级关系”,人人平等。

    我们光明白人生是没有多大地用的,只有现实大环境得到了彻底改变,人类才有真正地幸福可言。

    其实!这个故事的最后这段话,是庄子的感叹。也是在告诉我们:不要以为你得道了你就能“升天”你就能过上幸福生活,还必须打破旧有的社会大环境。

    你得道了,明白人生了,只有说你能够在这个乱世中寻找了生存下去的理由、理论根据。而现实大环境,我们是无法改变的。也就是说:我们主观认识上明白了人生,但是!客观环境是恶劣地,不容乐观。

    《德充符》中的第五个故事,是讲两个连名字都没有的人与君王的故事。

    一个跛... -->>
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