第一百二十四章 绝不允许

其他人都忙去吧。”

    几个管事走后，淑云看着下面站得笔直的孩子们，说道“你们都是我的学生，作为你们的老师，我要对你们负责，而老师的责任就是传道、授业、解惑。你们中很多人可能都不知道什么是缠足，即使知道的，也不见得能了解的十分透彻。现在我就给你们好好的讲一讲缠足。

    缠足，是一种摧残肢体正常发育的行为。缠足的女子要从幼年开始裹束自己的脚，慢慢地拗折足部骨骼，使之畸形。缠足后的一双小脚，不仅在实际生活中有种种不便，而且在整个裹脚过程中，妇女要承受极大的伤残痛苦。这种毫无实际效用，又使承受者极端痛苦的事，已经绵绵了数百年。”说道这里，淑云起身在黑板上画下了缠足后和正常的脚掌的对比图。“这就是缠足后脚掌和骨骼的形状，从医学的角度讲，这是一种明显残疾的表现。”

    “德颜，你要问什么？”淑云见丁德颜在下面举起了小手，就问道。

    “老师，既然缠足不好，为什么还有那么多人想要缠足呢？”

    “你这个问题很好，说明你在认真思考，同学们，你们要记住，不管做什么事都应该有一个认真思考的态度，这是成功的先决条件。

    接下来我就给大家讲讲缠足这种陋习盛行的原因。元代伊世珍的《琅环记》说：“吾闻圣人立女而使之不轻举也，是以裹其足，故所居不过闺阁之内，欲出则有帏车之载，是以无事于足也。”又如《女儿经》中说：“为什事，裹了足？不因好看如弓曲；恐她轻走出房门，千缠万裹来拘束。”从这几句话中不难看出，是为了把妇女禁锢在闺阁之中，便于操控。这是其一。

    其二:据说裹脚是起源于那位吟唱“春花秋月何时了”的南唐后主李煜，他的嫔妃们用布把脚缠成新月形，在用黄金做成的莲花上跳舞，李后主认为这是至美，于是后宫中就开始缠足，后来又流传到民间。一些文人士大夫视女人如玩物，病态审美，赏玩小脚成为癖好。成语“品头论足”还有“金莲”、“三寸金莲”、“香钩”等等就是出自他们之口。就连大文豪苏东坡也不能免俗，他的《菩萨蛮》咏足词云“纤妙说应难，须从掌上看”，甚至还制定出了小脚美的七个标准：瘦、小、尖、弯、香、软、正，又总结出了小脚的“七美”：形、质、资、神、肥、软、秀，真是博大精深。更邪癖的是以妓鞋行酒，就是从陪宴的女子脚上脱下一对小鞋，用来盛酒喝。这种种病态的欣赏，无疑助长了缠足陋习之流行。

    己所不欲，勿施于人。为满足自己的**，而把痛苦加诸于柔弱的女人们身上，这是不文明，不道德的行为。而且在医学上讲，人的足部有很多穴位，都是和身体的各个器官相连，缠足女性由于缺乏运动，气先不足已成定论，加以足帛之层层压迫，使血管受挤，导致循环不畅，时间一久，必生迟滞之弊，将会疾病丛生。

    什么是真正的美，其实自然就是美的，健康的就是美的。缠足会给妇女带来生理和心理上不可抹灭的影响。这也是一种不尊重女性的一种行为。

    现在大多数的人都不懂的尊重女性，只讲究三从四德，认为女人就是男人的私产。可是作为你们的老师，我不希望我的学生也是如此。你们要知道，无论是你们的母亲，姐妹，还是将来的妻子，女儿，都是女人。这个世界上其实只有两种人，就是男人和女人。作为强者的男人，你们要为家里的女人们撑起一片天空，保护她们，尊重她们。因为这些女人中，母亲给了你们生命，并养育你们，姐妹和你们心血相连，关爱着你们，而妻子则将会为你们生儿育女，操持家庭，奉养父母。她们都在为你们付出，你们也要有所回报。这是我又对所有男同学说的话。

    而女孩子们，我希望你们能自强，自信，自立，自爱，有知识，有理想。做一个新时代的新女性。女子也能拥有属于你们自己的一片天空。这就要靠你们去努力寻找了。”

    淑云刚把话说完，礼堂的门就被人推开了...

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