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672.第672章 动物园

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    在魏子悠的一番高见下,乔志清也终于下定了决心,便宜了这些在海外作战的士兵。

    他把此事的具体操作规则交给了国防部制定,国防部的众将领收到这个提议后,全都是哭笑不得的召开了会议专门进行商讨。这种事情能摆在桌面上讨论,在中国历史上属于第一次。

    中国受儒家的影响根深蒂固,包括乔志清在内,不管看待任何的问题,都不自觉的受到儒家思想的约束。

    儒家讲究存天理、灭人欲。任何时候都是主张,保存心中的天理,消灭人的欲望。

    历史上发动的所有战争,每一次都要讲究个师出有名。没有一次像现在这样,战争的目的,赤果果的就是为了利益,丝毫不做任何的掩盖。

    所以中国强大的时候,也没有随意的侵犯他国的利益。所有的对外战争,均是在不得已情况下发起的反击。而且战胜后,均保持什么大国的风范,也没有让战败国赔偿损失。所以每次战争,都消耗大量的国力,不会产生任何的效益。

    按照儒家思想所倡导的一般,这种大国风范就是天理。

    我打你,只是你不遵守天理,并不是因为我的人欲。

    我要是占了你的地方,奴役了你的人民,掠夺了你们的财富,这就违背了天理。

    这种思想影响深远,直接决定了中国保守中庸的性格。

    当年郑和的远洋舰队,可是世界上最强大的舰队。但除了给宣扬了皇帝的威严,带回来一些奇珍异兽,花花草草,什么效益也没有创下。

    相反,后来居上欧洲小国,仅仅凭借几条破船,就能满世界的给本国掠夺财富。

    这就是因为他们承认人心中的欲望,一切行动都是以现实的利益为基准。而不是跟中国一样,为了什么天理,永远做些吃力不讨好的面子工程。

    乔志清之所以会下这个决定,也是想进一步破除儒家思想的禁锢。承认人心中的欲望,不再打肿脸充胖子,凡事都已现实的利益为基础。

    用老百姓的话来讲,就是不赚钱的事情不做。

    国防部商讨了一天,最后决定仿效在日本执行的策略,允许华兴军在海外的殖民地成立妇女慰问机构,招募当地的女子专门为华兴军服务。

    华兴军依据劳动的强度,统一为这些女子支付报酬,不得低于当地的平均工资。而且定期为她们免费体检身体,不得以强迫的手段虐待这些女子。若是有致人死亡的事情发生,一切遵循军纪处理。

    乔志清批阅之后,把这份国防部的决议通告全军。各邦国除了日本外,全部都是羡慕不已。纷纷上书国防部,要求参加对印之战。

    国防部把他们点名批评了一下,让各军严格抓好军事训练,不要整天想东想西,净想这些不靠谱的事情。

    因为这份决议只限于海外殖民地使用,目前除了日本和印度外,其他地方均不在适用的范围之内。

    日本邦本来是大中华联邦共和国的一员,而非海外的殖民地,并不适用这份决议。但是因为历史已有,所以照常进行,并不受约束。

    印度大象进京的当天,大街小巷人山人海,聚满了百姓围观。

    邓洲恨不得把所有的大象都运回来,足足满载了一百多头。这么大规模的象群入京,想不引起轰动都难。

    农林部经过紧急磋商,在征求了乔志清的意见后,于北京西郊的“三贝子花园”建造动物园。再从各邦国搜集些珍奇动物圈养,供百姓们参观游玩。

    乔志清也不知道哪里合适,只是按照后世北京动物园所在地选址。

    “三贝子花园”即是满清勋臣傅恒的第三个儿子,福康安贝子的私人园邸,在明代时属于皇家庄园。

    此处位于北京郊区,不僻不嚣,空气清新,交通便利。占地面积上百公顷,分为东部“乐善园”和西部“可园”两部分。

    最后经过实地勘测,将东部的“乐善园”改建为动物园,西部的“可园”改建为植物园。不光光动物园开始四处搜集珍奇动物,植物园也将从各地搜集奇异植物进行栽种。

    因为整座园子的基础设施完备,只用了一个多月的时间就改建完毕。

    从印度送回的大象也顺利入驻,动物园还专门聘请满清皇家的兽医进行喂养。

    京城的百姓哪里见过这种稀罕东西,动物园开园的当天,就迎来了数万人参观。

    开园的前三天免费,三天后将按照故宫的标准收取门票。

    魏子悠从大象进京的第一天起就吵吵着要看,府里的夫人、孩子们听说了这种稀罕东西,也都吵吵着让乔志清陪她们去动物园参观。

    乔志清无奈下,干脆趁着晚上的功夫,带着全家人一起上动物园游玩。

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