第五百九十四章 得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

    第五百九十四章 得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

    回到洛阳的过程波澜不惊平淡不书，回到皇城东侧宣仁门外的立德坊，北断潭边上的梁园，迎接我的却是初晴和萧雪姿领头的家人，那些熟悉的面孔也少了一小半，作为这次大婚的两位当事人，

    在成礼前很长一段时间内，她们都要暂居在宫中，修习礼仪规制和长孙皇后留下的《女训》《妇礼》等材料，以及听长辈教导新妇的侍奉处居之道，与男方不得见面。作为公主六尚的诸女也要随之陪伴宫中。

    然后是连日几天的繁忙准备，连身体力行安慰那些呆在家里的女人们的功夫和精力都没有，只和家里的小辈们亲近一下，然后提前开始类似斋戒禁欲的待修。

    好吧，我忍，反正这一辈子或许就这一遭了，我蹉跎亏欠她们的也是在太多了。

    好容易熬到了日子，要一早起来空腹解手沐浴净身，全身上下连人带衣物用多种香料熏蒸的香喷喷的，期间我不停的打喷嚏，知道鼻子难受都要失去基本嗅觉，才算作罢。

    这个过程中，只能进食一些清淡的现成糕饼冷食，不能吃油腻异味的东西，不能喝酒和浓茶之类影响情绪的东西，吃完还要用薄荷钟乳桂叶调成的药茶漱口。

    唐时新人婚装，女尚青绿，男尚大红，所谓红男绿女之说的由来。不过我本官和品阶都很高，又是尚公主，

    因此穿得是三品职分的毳冕大裳。头戴沉重的七旒，以宝饰角簪导五章：外衣纹饰宗彝、藻、粉米；内裳绘白黑纹的黼和青赤纹的黻，象征山、火二色。系以紫绶，腰饰金银镂鞶囊，金剑，水苍玉佩，朱韈，赤舄等。

    我都被他们折腾的麻木了，不停的试衣，然后往身上装各种珍奇华美的饰物，我感觉我就成了他们堆放的架子，这一身行头走起路来比穿着最厚重的明光甲还要麻烦，步伐和动作还不能太大，不然就要重整了。

    然后还要骑马，并在马背上保持一个固定的姿势。按照传统礼制，亲迎是不能坐车，而是皆以骑代步的。（婿骑马妇乘轿乃宋后之俗，与缺马的社会形势有关）

    一直熬到下午的吉时，亲迎的队伍才能出发，所谓婚礼婚礼，既黄昏之礼。出门前还要独自到家庙告祭列祖列宗，奉五鼎供，念一堆祷词。

    大意无外乎“老祖宗们在上，瞧瞧子孙我多争气，直接把皇家公主娶回家来为梁氏传宗接代，今后咱们家就是外戚了。。”诸如此类。

    然后打着我字号官爵名位的旗仗仪卫先行出发，挑头的是一双象征男女双方信守不渝的白雁，而且是活装在笼子里的，也叫做雁盟，然后是装车上的，用作入聘的白鹿青牛白花熊（熊猫）等瑞兽各六双，以及装在大盘离的合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、棉絮、长命缕、干漆等什物，沿正街大道招摇而过。

    浩浩荡荡的从皇城右侧的承福门进入皇城大内，又沿着宫城西墙越过大仪殿、丽春台、流杯殿、弘徽殿，穿过嘉鱼门，进入内苑园林中最大的陶光园，在隋炀帝时建造的漆渠九曲尽头，凝碧池旁作为临时闺阁的积翠宫台阶下，才停了住。

    然后还要等上一段时间，期间做男装的女赞们，拥上前来，身体将亲迎的我堵在阶上，索要催妆诗。

    按照惯例新妇的父亲设筵备酒等候款待来迎亲的新婿，当然只是浅尝不能喝醉，新妇由母亲的左边出房门，接受母亲最后的教导，并授与衣、笄等物作为依凭，使她不忘训诫之言。皇家也不例外。

    只是肃宗身体一直不太好，至于让更老的玄宗老皇帝来招待我，就更离谱了，因此只有杨太真从长安过来，只是为了赶在阿蛮出门前说几句话，交代一些“勤勉谨慎， 家内之事，从早到晚，不违夫命。”之类训言。负责给小丫头做训的，是当今天子。

    当然这种东西的效果，就只能仁者见仁智者见智了。

    呆在门口等候，由跟来的伴从岑参、元结、常建、戴叔伦等人，轮番上阵做过“催妆诗”后，盛装而出的新人让人有些窒息。

    头插对分八钗宝珠步摇，发髻被梳理成对角半蝶翻花的式样，前饰以镶满珠玉的桃形金冠，贴额的三菱孔雀眼点玉金红花鈿，垂鬓小辫束以玉珠饶耳梳成复杂叠环，看起来富华雍贵无比。

    多层迭色宽领大袖的五色文金彩明衣，内束团花轻罗缠蔓的抹胸，上窄下宽流红素青的高腰长曳裙，各色玉片和珍珠缀成的缠枝芙蓉蔽膝，由错金绣云的宽带束成轻盈一握的腰肢，左右并垂以细绶穿成一双缀满叮当作响金玉的珠配。

    随身的臂钏，手环，项环等饰物，掩在重重轻纱单里，在昏黄华灯背景下，隐隐透出耀目花彩。

    这只是亲迎，催妆的装束，据说还要换好几次不同规格礼服和行妆，之前她已经哭嫁和再妆过一次了。

    这还是那个往日的小东西么。流苏缀金的青色罗帷后面，隐约可以看到她小脸蛋被用珍珠白的脂粉打底覆色，然后点上唇彩，绘以额红，颊色，眼廊，在眉毛的地方还被点上两点乌漆，好吧，为什么我看起来有点眼熟呢。

    随即被打着团扇和长长垂帏罗盖的遮蔽起来，紧随十二名青裙簪花的女史，牵扶着长长的帛带，布下阶来，然后还要回头数次，名为望亲哭拜，以明不忘父母养育之恩。

    作为娘家和母亲身份，给梳嫁出阁的是久未露面的杨太真，搀扶小丫头上车的却是她另一位嫡亲的兄长——卫王李炎，作为天子的皇帝小白碍于身份礼制是不能露面，却也远远站在偏殿楼阁目送我们离去。

    请上罗帏垂覆插以月桂和合欢的大礼车的时候，还要做一次“障车诗”、。又转到凝碧池临近的飞香殿，同心阁，如此炮制迎出同样钿钗大礼衣盛装打扮的阿蛮后，将两只陪嫁队伍汇合，从侧小门告拜太庙偏殿后，才踏上回程。

    所区别的是，小东西乘坐的是用金粉涂饰，轮画朱牙，箱饰翟羽，朱丝络网的银扣厌翟车，阿蛮乘坐的是青油纁，朱里通幰，朱丝络网，规格次一等的白铜饰犊车，并行在我批朱挂黄的坐骑后。

    然后是拥有六尚头衔的陪嫁诸女，她们穿的是小礼衣，相比钿钗礼衣，去掉首饰、佩、绶等，乘坐的是去掉油纁、络网的安车。按照周礼，命妇五品以上媵降妻一等，妾降媵一等，六品以下妾降妻一等，以此类推。

    她们脸上用金粉和朱茜妆容，身着色彩斑斓的榴花裙，或是碎剪下缘的凤尾裙、或是渐染的晕色裙，或是彩绘丹青的画裙，或是密褶的白迭裙，弹墨裙，边开叉的旋裙，郁金香草染的香草裙。

    至于其他人，就没有沾光游街的资格了，只能乖乖待在家里，等大妇过府了。公主出嫁称降下，郡主出嫁称，县主出嫁者称适出，

    然后新人同车游街，骑马的仪卫清道仗队，打着双方官名告身爵位职级品秩的旗牌开路，相貌俊秀绯衣童子撒花铺道，鼓吹令丞为先导，六十四名乐工马上高奏《华升庆》《永嘉连年》，三班太乐伶人挥袖且舞且走一路唱奏。

    由目不斜视的内侍和宫人捧着皇帝赐下的，代表相应身份规格的宫灯、金瓶、玉盏、熏炉、排扇、罗伞居左右敝从，彩绸扎成的从车上，从行的女赞和女史还要沿街播撒缠红的钱币和绸袋装的糖果子，以取雀跃欢呼的彩头。

    最后是长长的陪嫁妆奁队伍，负责送妆的都是宫里派出来的司役，盒抬的饼肉，车载的箱笼，包括三万段娟罗绫彩，是来自大盈库的内孥拨付，由尚宫局制备的，数千件各色质地的四季寒暑衣料，八十车裘皮毛料羽编的织物；一千八百多件金银镶宝器物，三百件赏玩摆设物件，是宫内省内造和少府寺错金局，分别按照相应规格等秩赶制出来的，事无巨细的囊括了生活每一个可能周顾不到的细节。

    还有一些是宫内嫔妃的赠礼，既有前代的名家字画，稀罕的古董金石，也有金银打造的珍贵而精致的小孩玩意儿。

    至于更大件一些，包银嵌金打上内造字眼的箱柜床帏厨屏扇等粗重家什，早已送到府上去了。

    甚至还有几百匹驼马，由内厩和各地牧监提供的，清一色毛色纯杂，体态彪壮威武的键畜。

    八人举的抬箱上，放着宫中赐下的一双硕大的玉璋，按照周礼，驸马加以青玉璋。郡主婿加以白璧。其次是来自宗正寺的玉册黄书，以及相关的印宝鼓障；由管理宗室公主郡主县主出降觌见之仪的司农寺礼会院，出具的婚书聘契，以及关于奉赠食邑，田土户册，肆铺邸产等相关文案档牍。

    原本按照氏族志和六典书，凡天下嫁女受财，三品已上之家。不得过绢三百匹。四品五品。不得过二百匹。六品七品。不得过一百匹。八品以下。不得过五十匹。皆充所嫁女赀妆等用。其夫家不得受陪门之财。不过天下承平日久，奢靡风重，早就名存实亡，而皇家尚公主更不在此限。

    特旨饶宫城一圈，然后出西天津桥，按照行游东城诸坊一大圈，再由东天津桥回到顿池附近的府邸。

    整条街道以及被肃清，连临近的府邸门口也沾上了内甲绣袍的防阁。

    从大开的中门，铺陈千步出来的是宝相花纹的安息毯，以紫云绫左右障道，将亲迎队伍引入府门前临时扎起的彩楼，才算落定。

    这时前院有点身份，特地被邀来观礼的宾客，已经站满阶下的空场。将那些仪卫旗仗留下来，由使役放好几子和绸墩，将两位新人逐一扶下车，由府上的女赞牵绣挽带，随我直趋二门后中庭，

    那些抬入的大件妆奁行装将被分类码放留在这里，由关系亲密的女性长辈点收记册，并要陈列上好几天。然后我们再进三门，这次陪嫁的大多数侍人和婢仆都要留在这里。

    只有最亲近的媵御，陪伴着两位新人随我进入主宅正厅，临时布置成的婚房。

    其中房门外的东边陈放三只鼎，面向北，以北为上。鼎中所盛之物有：一只小猪，除去蹄甲，合左右体盛于鼎中。举肺脊、祭肺各一对，鱼十四尾，除去尾骨部分的干兔一对。以上各物，皆为熟食。鼎上设置抬扛和鼎盖。洗设置在阼阶的东南面。房中所设置的食物有，醯酱两豆、肉酱四豆，六豆共用... -->>
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