牙的重新复兴,是基于您与安西共和国的倾力支持。
您与您的国家,于西班牙有恩情在。更为重要的是,我们两个国家如今已开始大范围的血缘上同存、利益上难解难分了。作为安西的忠实伙伴国家,作为您的忠实朋友。无论是从国家角度上,还是从私人位置上去考虑问题,我当然都会义无反顾地支持您的决定。
希腊,我明天一早便效仿罗斯福,用同样的手法去处理那个愚蠢的、疯狂的、卑鄙无耻的国家与我西班牙之间的关系,请您放心好了……”
话至此处,阿方索马上语气一变,试探性地、谨慎地对唐朝问道:“那么亲爱的唐,关于法国的问题,您想好了、有决定了吗?”
人之初,性本善。唐朝在许多观点上,是让安西一些老学究型号的学者们极其难受的最大原因,就是儒家这样去教导人。结果,愚弄了一代又一代的中华儿女、禁锢了一代又一代炎黄子孙真正能让民族富强、国家强大,该具备的上进、拼搏与斗争思想。
在唐朝的心底里,相信的不是人之初,那天性的善良的。相反,唐朝坚信。无论是哪一个国家、哪一个民族,自私这个东西他都是与生俱来的。
在世界任何一个角落里,社会永远都是名利场、所有人都无法规避的名利场。或是名誉、或是利益,更多的时候是两者兼得。让许多人性基础上的自私,必然性地成为主导所有人精神的主力量。
自私存在于天性中,人之初,还能善良?忽悠那些没有社会阅历的呀呀孩童还行,想要忽悠任何一个有了社会阅历、见到过太多人与人之间关系相处时的真实一面的人,都绝对会如唐朝一般称为片面性坚定反对儒家独尊的人。
阿方索的表现,恰恰再次印证了唐朝的想法是正确的。法国、西班牙、英国,看上去三个国家在进行着一场数量上不平等、三打四的战争游戏。实际上呢?德国、意大利、奥地利与匈牙利之间,就真的牢不可破吗?
答案当然是否定的,之前的许多事情上,甚至在法兰西大对决上演之前和初期阶段。轴心国四个国家,已经诠释过唐朝公开喊出过的歪改似的“人之初,性本恶”那句话。如今,阿方索也又一次证实了这一点。
自私,还是自私。希腊再能给西班牙带去庞大的经济利益,也无法与能够让西班牙在领土上进一步扩大版图,从长远计地确保西班牙彻底成为世界大国的利益更为重大。与法国“唾手可得”的领土割让相比,经济利益只能是小巫见大巫。
在大与小之前,在长与短之间,阿方索的自私让他选择了抢在英国和法国之前,完全不顾及过去几年与希腊的良好交情,成为了盟国三大首要国家中第一个出卖了希腊的国家……
帮助贝当取代勒布伦,唐朝答应了。阿方索以为是他的交换成功了,实际上呢?唐朝早想换掉能力真心不给力,却总想着恢复法国世界大国地位的勒布伦。阿方索玩阴招、给队友下绊子,其实最符合的还是安西的利益。
贝当虽然不是安西国际生产出来的产品,但他的为人与性格,虽是军人却根本没有那么多民族主义思想。这样一个人取代勒布伦,未来的日子里,唐朝在放下电话时心中立即便开始谋划起在未来法国,为安西取得更大利益的计划来了……
阿方索十三世站出来,公然附和罗斯福提议、根本没等去安道尔与英国和法国元首进行所谓的会晤,便迫不及地地加入到了将希腊从方舟上踹下去、然后在他头上再猛踩上一脚的队伍中去。
也就在阿方索十三世宣布单方面全面断绝与希腊往来后的一个小时,唐朝刚在天京新华机场落地,久未出声的穆海林便站了出来。
穆海林站出来干嘛呢?他大叫大嚷道:勒布伦是个咋种,他居然敢去做入侵中立国家的事情。他严重违反了国际上仍然被各国认同并遵守的公约,我要向大总统建议、立即将其抓到海牙接受审判……
安西的中常会成员,站出来了一个高喊要收拾勒布伦。纵然穆海林是真正的安西元老,所产生的震撼性其实也没有达到让勒布伦立即崩溃、甚至惊恐的地步。
但是在穆海林之后,唐朝刚返回独立宫总统府。唐宽、潘复、宋子文也站了出来,大喊起“抓住勒布伦,交国际法庭进行审判”来。RS