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第六十三章 墨家法家,执着救人

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故可以为天下主。’而他们也恰恰找到了一个这样的人,所以他们会不择一切手段将他推上帝位。”

    听到这里梁薪忍不住笑了笑,他的笑声和笑容之中丝毫没有掩饰他的不屑与嘲讽。似乎在梁薪看来刚才澹台善若所说的那一切都十分的可笑。

    澹台善若微蹙双眉,她淡淡地问道:“怎么你觉得刚才我说的很可笑吗?”

    “哼哼。”梁薪轻哼两声再度笑了笑,他摇着头道:“要怎么说你们这群人呢,好歹你们也是传承了一千好几百年的派系,用时髦一点的话说你们叫着大知识分子。作为像你们这种有学问有传承的人,一天吃饱饭没事干就只知道挑弄是非。你们支持什么样的皇帝你们问过老百姓了吗?老百姓不会管你是墨家还是法家,他们只在于自己的小家。

    只要自己的小家安然无恙平平安安衣食无忧,那么他们就认为这是一个太平盛世。管你墨家法家儒家都与他们无关。

    可是你们呢,现在外有强敌环绕,以致百姓民不聊生。堂堂一国之君都已经被人家给抓走了,你们还在想这是一件好事,这样就给了你们物色新君培养新君的机会。这在我看来就好像你家老爹已经被强盗抓走了,你们不仅不去救你家老爹,反而生怕强盗把他放回来。

    在你家老爹被抓走之后,你们就有机会从他的几个儿子里面挑一个人出来好好培养,以便他当家作主了能够让你们也跟着风光一把。你说说是不是这个理儿?”

    “你……”澹台善若一时被梁薪的这一套粗显的理论驳斥的一句话也说不出来。结结巴巴好一会儿澹台善若这才说道:“你刚才也说了,百姓希望的是安居乐业衣食无忧。我墨家讲究非攻、兼爱、非命、非乐、节用。如果以我墨家学说教化天下,天下自然能够得以昌盛。”

    澹台善若所说的“非攻、兼爱、非命、非乐、节用”的确是墨家倡导的几个精神。非攻即指反对战争,兼爱则是希望大家能博爱天下,爱身边的人像爱自己的父母妻儿一样。非命就是希望大家不要相信命运,要靠自己的努力获得成功。非乐则指不要沉迷奢靡逸乐,应当废除这等对国家无生产力的行为,节用是指通过节约来扩大生产。

    这些理论说起来是好的,但是实际推行却又是难比登天。说直白一点就是这样的想法太过于理想化,完全不切合实际。

    梁薪想了想后问道:“既然你们墨家的人看中了钦宗皇帝,那法家的人支持的是谁?”

    澹台善若摇摇头道:“这个我们也不知道,只是有几个怀疑的人选而已。法家这一代的人做事实在有些太不择手段,不仅仅是我们墨家,就连儒释道三教也对他们很不满意。”

    “好了,感谢你跟我说这些。无论你们怎么想,我只知道我是大宋的子民。身为大宋子民,皇帝被人掳走在我心里就是奇耻大辱。我必须将皇上救回来,就好像我刚才所说的那样,家里的父母被人掳走了,儿孙把他救回来是理所应该,没有什么道理大义可言。”

    说完梁薪转身离开,走出几步之后梁薪身后才传来澹台善若的叫声:“你的那些朋友如今正在齐州城外的咸平县内,辽金大军已经启程往德州进发。如果你们想救人,我想大概得赶在他们之前先去黄河准备,不让他们渡过黄河。”

    梁薪转过头深深地看了澹台善若一眼,他笑了笑道:“谢谢。其实我有一句忠告想要说过你听。”

    澹台善若微微一愣,梁薪说道:“想你这么漂亮的女人,整天摆出一副拒人于千里之外,清高脱俗的模样其实并不好。女人嘛,终于是要臣服于一个男人的。什么天下大事墨家法家之类的,趁着年轻玩两年可以,但是玩腻了记得还是要嫁人生孩子。如果到时候你想嫁人又找不着对象,我提醒你一句,请联系我。”

    说完,梁薪大摇大摆地离开了。澹台善若好不容易才理解梁薪的话,她先是脸色微红,继而有些微怒,但最后她却轻轻地笑了笑。

    梁薪走出小树林后尝试性长啸一声,没一会儿就听见一声马匹的嘶叫。一匹火红的骏马奔跑过来,梁薪微微一喜,兴奋地叫了一声:“红缨!”

    梁薪翻身上马,然后摸了摸红缨的马鬃道:“走,红缨,我们先去咸平县。”

    ps:书评区最近很不活跃,其实愿意跟老虎聊天的朋友可以在书评区留言,老虎有空就会回复的。T
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