57.勇卒七德

感觉不到其存在似的，但当木棍再次临身，那种神经最深处传来的痛彻迅速从受力点遍及全身，让他禁不住想嘶吼咆哮，可嘴里根本就不敢松开，只得更用力的咬住。

    谢允没说错，到后面时，不光是全身冷汗，鼻涕冲鼻腔不断出来，每次棒击时便能吹起泡来；并没有丝毫哭意，可泪腺如同失去控制般，眼泪不停歇淌下，让伍氏与焦氏擦不胜擦。

    待到四十棍终于挨完，他脱力般趴在席上粗喘不已，却是连喊叫的兴致都没有了。

    白实却还剩四十棍，还没挨完，很直接的就昏阙过去了。

    受刑终于结束，李当之等医匠这时才忙近前来，给两人敷上创药。

    说实话，不论古今，中国很少出现会真惩罚自己的领袖，这时代就更是震撼人心了，见到这一幕，场中有大半人对邓季这少年倾心信服，甚至连伍氏一族中也有不少。

    以前让这半大少年当上渠帅，人们听他的，不过是受形势所迫，不得已而为之，即便他领着大家劫下这许多粮食，不安的人也同样也多，要知道那可是从官府和张燕两张大嘴里夺下来的，一个不慎便要给这支队伍带来灭顶之灾，是福是祸还难断定呢。

    已换过的渠帅不少，或许，将性命卖给他也不差，老蛾贼如此想着。

    跟着他做贼，应该真和族长说的一样，会有条出路的吧？伍氏族人们如此想着。

    年纪虽小，倒是个有见识、有胆量、有公断的，老翁如此想着。

    他的屁股和别的男人不一样，挺好看的，妇人们如此想着。

    疙瘩大哥挨打的模样好可怜，孩童们如此想着。

    这个时候，之前的各种不安、不屑、猜疑才开始逐渐消融、远去。

    几名汉子抬起席子送两人回家，只是身体各处每一下碰触都让人痛不欲生，邓季口里嘶了不少凉气，恨不得如同白实般晕死过去还爽快。

    咬着牙，拼尽力气冲车黍说了两句，便听车大个子大声喊道：“疙瘩说了，后日饷后请伍族长、田夫子、李先生并什长以上勇卒到他家聚聚！”

    勉强将养过两日，邓季虽还得躺在榻上，却有精神了些，到聚会这日，诸人到齐，便唤焦氏从内室将一卷木简拿出。

    “还请诸位完善不足之处！”

    这是邓季两日内苦思冥想得来的东西，由他口述，伍窕记录，能力有限，期间更改过多次，还是觉得不甚满意，便想着群策群力了，当然，若是田丰肯指点就最好不过。

    木简第一个就抵到田丰手里，他看过之后，转手递给伍恭，自家闭目细思。

    这些勇卒们多半不识字，伍恭老头接过，一边看一边便顺口念出来。

    勇卒七德：

    人不可无德也，非君子独有，今立勇卒七德，若有违，俱惩不怠。

    勇卒之勇德：夫勇之名，取敢毅精锐之士，临战当争先，悍不畏死，鼓三军之气，若有违者，消其勇卒之名，处死可也。

    勇卒之孝德：孝，利亲也，德之本也，人无其老，焉有己身？此乃百善之先，若有违者，处死可也。

    勇卒之仁德：卒不事稼穑，生计仰赖老弱民妇给予，焉能失其仁？当有恻隐之心，仁人爱民，若有违者，处棍责，多寡视其情，过恶者处死。

    勇卒之义德：义之所在，万死不辞，勇者当忠上而守义，处事得宜，有羞恶之心，若有违者，消其名勿得用，过恶者处死。

    勇卒之礼德：以勇自守，何能持强而凌弱？当有辞让之心，克己敬人，示不倨也，若有违者，处棍责，过恶者处死。

    勇卒之信德：勇者当言无反覆，诚实不欺，一诺不悔，若有违，消其名不得用。

    勇卒之廉德：勇者当正而洁，获利途三也，主赐、战得、家业生息。此外皆不义，当辞，若有违，消其名，视其情处棍责或处死。

    注：穷裤，也称“绲裆裤”，即有裤裆的裤子，汉代男子所穿穷裤，有的裤裆极浅，穿在身上露出脐子，但没有裤腰，裤管很肥大。裤子在先前多为无裆的管裤，名为袴。将士骑马打仗穿全裆的长裤，名为大袴。西汉士儒妇女仍穿无裆的袴。汉昭帝时（公元前87年至前75年），大将军霍光专权，上官皇后是霍光的外孙女，为了阻挠其他宫女与皇帝亲近，就买通医官以爱护汉昭帝身体为名，命宫中妇女都穿有裆并在前后用带系住的“穷裤”，后来因比袴方便流行开来。（汗一个，今天穿的有裆裤子是因为皇后吃醋不让皇帝偷情才出现的，兄弟姐妹们应该感谢这位皇后…..）