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第八百八十三章 枭雄(四十八)

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    长安城,徐乐府邸。

    作为大唐崛起速度最快的年轻武人,徐乐在唐朝官场上,算是个异数。

    一方面他与李家算得上世交,甚至有李家天下徐家打这种说法。

    李渊和徐乐之父徐卫虽然身份有差,但是却情同手足,徐乐本人和李世民亦是堪比异姓骨肉。

    有这份资历加上赫赫战功,按说朝中文武都该把他视为国朝新贵设法结交才是。

    可另一方面,徐乐本人行事作风又太过跋扈。

    所行之事往往令看客觉得心惊肉跳,生怕下一刻就天下大乱君臣构兵。

    换个旁人,怕是早就抄家灭族几次了。

    就算是徐乐战功赫赫武功盖世,又和李家有几代交情,也架不住这么折腾。

    再说大家也不是瞎子,看得出来李家二代之间的大位之争。

    徐乐这么高调行事,很容易被当作一个突破口,成为兄弟相争的牺牲品。

    再想想当初徐卫满门火焚的凄惨下场,不论文臣武将,对于和徐乐结交都持审慎态度。

    即便是李世民这边的人,其实也不例外。

    除了长孙无忌之外,其他人基本都不愿意和徐乐来往。

    甚至有人私下里劝告李世民,和徐乐逐步切割,别和他走的太近。

    以徐乐的性情,迟早会和天子闹翻,犯不上为他牵连。

    这么个人,就只适合乱世厮杀,太平年月的日子第一个就容不下他。

    固然说不动主公,起码能管住自己,是以李世民着一系的武人,都不愿意和徐乐往来就别说文臣。

    徐乐在日,门庭也很是冷落,除了玄甲骑这边的军将外,基本没什么客人。

    随着徐乐在玄武门外大闹的一场,随后又带兵出征,徐乐的府邸就越发冷清,可以算得上门可罗雀。

    对于府中的人来说,这倒是一件好事。

    没有客人就意味着没有应酬,也少了很多麻烦。

    不同于那些真正的将门世家,徐乐没有那么深的传承,家里也就没有那些专司应酬的仆役。

    日常洒扫清理,都是自力更生,再不就是徐家闾乡亲。

    可是说到和大人物应酬乃至所谓的礼节,包括徐乐在内都是一头雾水。

    边地百姓直来直去,没有俺么多弯弯绕,更不知道所谓的规矩。

    可是长安城如今又是个一天比一天讲规矩的地方,大家生活在此都觉得越来越不自在,连骂娘的声音都越来越小就更别说和大人物交际。

    固然乐郎君再三表示没那么多讲究,大家按着自己本性行事就好,出事自有自己承担。

    可是谁又能真那么做?

    谁还不是谨小慎微,生怕说错了话做错了事给乐郎君找麻烦。

    没人来就少了这些麻烦,大家高兴都来不及。

    至于这种清净背后意味着什么,又是否藏着杀机,就不是他们所能考虑的事。

    大家都是直肠子,不痛快就直接说,再不行就翻脸动刀,于阴谋诡计又或者什么见微知著全然不在意。

    包括韩大娘在内,那些女眷们都在数着日子,计算自己男人或是儿子离开多久,大概还有多少时日能打完仗。

    还有人掐着手指头计算月份,秋高马肥正利交兵,秋天肯定是没指望了,估计得等到入冬之后天寒地冻人无粮马无草的时候才好收兵。

    正好趁着这段时日赶制两件棉衣,等到人从前敌回来刚好穿上身。

    府中唯一一个异类,就是杨思。

    她的身份其实很有些尴尬,尤其经过大战玄武门事件后,就更是觉得怎么都不方便。

    固然徐乐以及徐家闾的乡亲不会排斥她,可是她一个前朝公主住在徐乐府邸里,实在也是有些说不清道不明。

    之前没人关注自然没事,现在都闹到大打出手地步,也就少不了有人盯着或是说些风言风语。

    按着杨思的想法,就是寻个庙宇剃度出家也算个归宿。

    毕竟大唐虽然取隋而代之,但是人文环境社会风俗没法立刻更改,自上而下都保持着自南北朝以来的崇佛风气。

    长安内外大小佛寺不计其数,杨思如果想要觅个庵堂落发也不是难事。

    只是她的这个念头刚一提出就被徐乐强行阻止,按照徐乐说法就是:“你就在我家中安心住着,和步离、韩约、小六他们一样。

    虽不能把你当公主一样锦衣玉食,但有我一口吃喝便不会让你挨饿。

    若是谁敢说闲话,某就登门去拜访,与他好生讲一讲道理。

    玄武门都打了,还怕了他们不成?”

    正是徐乐这句话,让杨思选择了留下。

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