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第1064章 天龙(52)

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    段誉见到本相吐血,这才省悟,原来适才鸠摩智又暗施偷袭,心下大怒,指着他的鼻子骂道:“你这蛮不讲理的番僧!”他右手食指这么用力一指,心与气通,自然而然的使出一招“商阳剑”剑法来。他内力之强,当世已极少有人能及,适才在枯荣大师身前观看了六脉神剑的图谱,以及七僧以无形刀剑相斗,一指之出,竟心不自知的与剑谱暗合。但听得嗤的一声响,一股浑厚无比的内劲疾向鸠摩智刺去。

    鸠摩智一惊,忙出掌以“火焰刀”挡架。

    段誉这一出手,不但鸠摩智大为惊奇,而枯荣、本因等亦大出意料之外,其中最感奇怪的,乃是保定帝与段誉自己。段誉心想:“这可古怪之极了。我随手这么一指,这和尚为什么要这般凝神挡拒?是了,是了,想是我出指的姿式很对,这和尚以为我会使六脉神剑。哈哈,既是如此,我且来吓他一吓。”大声道:“这商阳剑功夫,何足道哉!我使几招中冲剑的剑法给你瞧瞧。”说着中指点出。但他手法虽然对了,这一次却无内劲相随,只不过凌空虚点,毫无实劲。

    鸠摩智见他中指点出,立即蓄势相迎,不料对方这一指竟没半点劲力,还道他虚虚实实,另有后着,待见他又点一指,仍是空空洞洞,不禁心中一乐:“我原说世上岂能有人既会使商阳剑,又会使中冲剑的?果然这小子虚张声势的唬人,倒给他吓了一跳。”

    他这次在天龙寺中连栽几个筋斗,心想若不显一显颜色,大轮明王威名受损不小,当下左掌分向左右连劈,以内劲封住保定帝等人的赴援之路,跟着右掌斩出,直趋段誉右肩。这一招“白虹贯日”,是他“火焰刀”刀法的精妙之作,一刀便要将段誉的右肩卸了下来。保定帝、本因、本参等齐声叫道:“小心!”各自伸指向鸠摩智点去。

    他三人出招,自是上乘武功中攻敌之不得不救,那知鸠摩智先以内劲封住周身要害,这一刀毫不退缩,仍然笔直砍落。段誉听得保定帝等人的惊呼,知道不妙,双手同时出力挥出,他心下惊惶,真气自然涌出,右手少冲剑,左手少泽剑,双剑同时架开了火焰刀这一招,余势未尽,嗤嗤声响,向鸠摩智反击过去。鸠摩智不暇多想,左手发劲挡击。

    段誉刺了这几剑后,知道只要情势紧急,鼓气出指,内劲真气登时激发,但何以如此,仍感莫名其妙。他中指轻弹,中冲剑法又使将出来。霎息之间,适才在图谱上见到的那六路剑法一一涌向心头,十指纷弹,此去彼来,连绵无尽。

    鸠摩智大惊,心中暗服:“这少年原来当真会使六脉神剑。”当下尽力催动内劲相抗,大堂中剑气纵横,刀劲飞舞,便似有无数迅雷疾风相互冲撞激荡。此时两人以内劲互击,其间已无碧烟示踪,六脉神剑与火焰刀的内劲都是有质而无形,渺不可见。鸠摩智武功精湛,尚可观察段誉出指的方向,揣测他无形剑气的来路,或侧身趋避,或发掌挡架。段誉却全不知火焰刀的来势去路,惊惶中惟有胡乱快击连刺,幸好鸠摩智心下怯了,全力守御,不敢还击,段誉才不致中刀殒命。

    斗得一会,鸠摩智只觉得对方内劲越来越强,剑法也是变化莫测,随时自创新意,与适才本因、本相等人的拘泥剑招大不相同。他自不知段誉记不明白六路剑法中这许多繁复的招式,不过危急中随指乱刺,那里是什么自创新招了?心下既惊且悔:“天龙寺中居然伏得有这样一个青年高手,今日当真自取其辱!”突然间嗤嗤嗤连砍三刀,叫道:“且住!”

    段誉的真气却不能随意收发,听得对方喝叫“且住”,不知如何收回内劲,只得手指一抬,向屋顶指去,心想:“我不该再发劲了,且听他有何话说。”

    鸠摩智见段誉脸有迷惘之色,收敛真气时手忙脚乱,全然不知所云,心念微动,便即纵身而上,挥拳向他脸上击去。

    段誉以诸般机缘巧合,才学会了六脉神剑这门最高深的武学,寻常的拳脚兵刃功夫却全然不会。鸠摩智这一拳隐伏七八招后着,原也是极高明的拳招,然而比之“火焰刀”以内劲伤人,其间深浅难易,相去自不可以道里计。本来世上任何技艺学问,决无会深不会浅、会难不会易之理,段誉的武功却是例外。他见鸠摩智挥拳打到,便即毛手毛脚的伸臂去格。鸠摩智右掌翻过,已抓住了他胸口“神封穴”。

    段誉立时全身酸软,动弹不得。神封穴属“足少阴肾经”,他没练过。

    鸠摩智虽已瞧出段誉武学之中隐伏有大大的破绽,一时敌不过他的六脉神剑,便想以别项高深武功胜他,却也决计料想不到,竟能如此轻而易举的手到擒来。他还生怕段誉故意装模作样,另有诡计,一拿住他“神封穴”,立即伸指又点他“极泉”、“大椎”、“京门”数处大穴。这些穴道所属经脉,段誉也没练过。

    鸠摩智倒退三步,说道:“这位小施主心中记得六脉神剑的图谱。原来的图谱已为枯荣大师焚去,小施主便是活图谱。”左掌扬处,向前连砍出五刀,抓住段誉退出了牟尼堂门外。

    保定帝、本因、本观等纵前想要夺人,均遭他这连环五刀封住,没法抢上。

    鸠摩智使劲将段誉抛出,掷给了守在门外的九名汉子,喝道:“快走!”两名汉子同时伸手过来,接过段誉,并不从原路出去,迳自穿入牟尼堂外的树林。鸠摩智运起“火焰刀”,一刀刀的只是往牟尼堂的门口砍去。

    保定帝等各以一阳指气功向外急冲,一时之间却攻不破他的无形刀网。

    鸠摩智听得马蹄声响,心知九名部属已掳着段誉北去,长笑说道:“烧了死图谱,反得活图谱。慕容先生地下有人相伴,可不觉寂寞了!”右掌斜劈,喀喇喇一声响,将牟尼堂的两根柱子劈倒,身形微晃,便如一溜轻烟般奔入林中,刹那间不知去向。

    保定帝和本参双双抢出,见鸠摩智已然走远。保定帝道:“快追!”衣襟带风,一飘数丈。本参大师和他并肩齐行,向北追赶。

    注:

    “六脉神剑”、“火焰刀”、少林派指法等将内劲凝聚集中,发出而化为毁物伤人的无形刀剑,仅为小说家夸大之言,并非真有其事,读者当作“寓言夸张”可也,在小说中仅为增添兴味,不能作物理学、动力学之科学推究,尤其小读者不可信以为真。读者可视作当今医学中激光手术、“伽玛刀”之类,镭射之力能凝聚光线以割除眼中白内障、体内瘤肿或胆石、肾石,化无质之力为有质之手术刀,产生功能,事固神奇,亦非绝无可能。本书叙事,多有虚妄想像、夸张之处,盖以“天龙八部”为名,多有象征抽象,已踏入魔幻之神奇境界矣。

    第十一回

    向来痴

    段誉给鸠摩智点了穴道,全身动弹不得,给几名大... -->>
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