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第4-047章 结交

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    贺茂兼实这个技术宅。性子就有些像那些疯狂科学家。这厮为了研究阴阳术,完全是不择手段,完全无视人间的法律和道德。

    他以前修为不高时,危险性还不算大,但随着他修为的提升,这种危险性也越来越大。最后,他进行可一次极为危险的实验,终于捅了大漏子。这个实验具体到底是什么,苏择倒是没有查到,因为他现在还接触不到阴阳师圈子的核心,不过这也不是他关心的事情。

    不过,苏择也从一丝蛛丝马迹,以及从地宫得到的遗物上,分析出了一些线索。

    贺茂兼实这个疯狂的家伙,他居然想封神!没错,这厮想让自己成为神明。

    当然,他的这个想法可耻的失败,但是却造成了极为严重的后果。具体是什么灾难,苏择不感兴趣,反正从一些情报上表明,当时平安京差点儿被人间蒸发掉。死了不少皇族和贵族,连几个皇子皇孙都挂掉了。还有不少阴阳师,为了平息这场灾难,也挂掉了。

    于是,贺茂兼实这个名字,就成了一个禁忌。

    当时,这个家伙却并没有因此死亡,他奇迹般的活了下来。或者说,他的实验“部分成功”了。他虽然没有成为神明,但他的灵魂却因此保存下来了。

    那一处地宫,或许就是他的一个秘密基地,在之后的千多年里,他的灵魂就一直呆在这里面。

    不过,这让苏择感到有些哭笑不得,你就是把自己搞成真正的巫妖也好啊。却偏偏搞了个不伦不类的东西出来,连动都动不了,被埋在地下千多年,这种日子恐怕比死还难受吧。

    ……………………………………………………

    这时,朱红雪却笑着说道:“地宫的那个家伙,似乎只是学到了《太阴炼形》的一点儿皮毛,或者是修炼不得法,所以才把自己搞成这样不人不鬼的东西……”

    真正的《太阴炼形》是修真者将灵魂寄托太阴(月亮),然后通过一系列的手法,使得自己“血沉脉散,骨肉灰烂”,然后“重生五脏,反造仙体”。是一种把自己肉身当成法宝来炼制的偏门手段。所谓“太阴炼身形,胜服九转丹”是也。

    “呵呵,他用那个方法,我倒是知道一些。似乎是在【魂坛术】基础上演化的……”苏择笑了笑,不以为然的说道。

    不过《太阴炼形》这玩意儿难度太高,又由于帝流浆的消失,所以后世根本没人成功过。于是一些聪明的修真者,就在它的基础上,改造出了不少的分支道法,也就是所谓【寄魂之术】。

    【寄魂之术】有很多种,其中最有名的,恐怕就是【魂坛术】。老实说,这种道术,是道术当中最类似巫妖转化的法门。

    这种法术在袁枚的《子不语》上有记载。据说是当时的贵州按察使费元龙的亲身经历,在云南贵州一带,素来最盛行妖法邪术,其中就有【魂坛术】。

    当时贵州有个恶贼某某,案如山积。后来被官府抓到了乱棍打死,把尸体抛在河里。可他竟然三天就活过来了,五天以后又继续作恶,就这样反复好几次。

    巡抚知道了大怒。申请到斩立决的朝廷命令将他斩了,当时身首异处。可过了三天他又活了,脑袋还长在脖子上,只是脖子边上隐隐有一条红印,仍然继续作恶。后来这恶贼殴打自己的母亲,他**来告官。

    他**拿着一个坛子交到官府,说:“这是逆子的藏魂坛。这逆子自知罪大恶极,所以在家中用妖术先把自己的魂魄提炼出来,藏在这坛子里。官府用刑所杀的,只是他的血肉之躯,他的魂魄丝毫无损。在用久经炼制的魂魄,来治疗刚受伤的躯体,三天就能恢复如初。现在他恶贯满盈,竟敢殴打自己的亲娘,我也忍无可忍了。求官府先毁了这坛子,再用风扇把其中的魂魄吹散;然后再对他用刑,他就必死无疑了。”

    后来官府先按老妇人说的去做,然后把这恶贼乱棍打死了。再去验尸,果然尸体没过十天就腐烂了。

    故事中的这个中国版巫妖,当然是太过废柴了。连自己命匣不藏好不说,明明本事低微却还要到处惹事,真的是自找死路啊。不过,也可以看出这种法术的强悍之处,一旦炼成,确实可以成为不死之身。

    这项法门圣道会倒是有的,不过已经残缺不全。而且苏择他们对着也没有太多兴趣,因为这种法术,虽然可以造就“不死之身”,但却不能长生。非但如此。还会减少寿命,可以说是一种透支生命的行为。而且一旦修炼这种法术之后,一旦死亡后,就真的身心俱灭,一点儿重修的希望都没有了。

    不过,这个贺茂兼实显然对这项法术进行了改进,他非但没有... -->>
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